 放大圖片
他的離世讓我想起巴金與冰心，同是百歲老人，列維．斯特勞斯（claude levi-strauss，又名李維史陀）離他的一百零一歲生日不足一個月，卻終於沒等及下一個壽辰，成為上世紀結構主義思潮的最後離場者。
在這快速撿拾卻又迅速遺忘的世代，或許人死真如燈滅，寂寂無聞（又應如何定義？獎項、明星效應、暢銷書？）的作家就注定早在書架上消失，不論其生死與否；然而這絕不是斯特勞斯的命運，身為「結構主義之父」、「人類學之父」（縱然他對「名位」是如何的不屑……），他的著作，如他的成名作《憂鬱的熱帶》（Tristes Tropiques）、 《野性的思維》（La Pens𦱿 Sauvage）及四大卷的《神話學》（Mythologiques）等，必將在人類文明中流傳下去。
記得去年此時，法蘭西學院宣佈斯特勞斯成為學院自1934年成立以來首位百歲院士；總統薩科齊、政府官員、學者紛紛對這位二十世紀最重要的思想家之一表示祝賀與敬意，同一時間，由他本人挑選出來的七本著作，可列入世界知名的七星文庫（Biblioth𥳁ue de la Pl�iade）藏書之中收集。七星文庫至今收集了近二百位作家的巨著，全是在法國思想文化史上顯赫的人物，如拉辛與亞里士多德，而斯特勞斯獲此榮耀無非是肯定他在人類學與影響後世的結構主義思潮上的成就。
1908年出生於布魯塞爾，斯特勞斯的青年時期在索幫大學就學；到了30年代，他應巴西聖保羅大學之約出任教職，期間深入了亞馬遜森林與馬托格羅斯對南比夸拉等族裔進行研究，展示了他對原始部落的興趣，而他的著作《憂鬱的熱帶》也成了人類學範疇中的經典。
在論證方法及思想體系上，他提出「結構」，並在他的影響之下，「結構主義」成為了1970年代最重要的生活哲學，不但掩蓋了當時沙特的存在主義風潮，也造就了一班學術上的追隨者，如西蒙波娃乃至於往後發展成後結構主義（解構主義）的傅柯、羅蘭巴特、德里達等人，結構主義亦由此主導了整個二十世紀的學術思想。
斯特勞斯在1973年獲頒伊拉斯謨獎（Erasmus Prize），1982年退休，但一直沒脫離過文化工作，並偶有作品發表；2005年及上年生辰亦有接受法國電台的訪問，一再表示擔心人類將來的生存境況；今年十月三十日逝世，距其生日不足一個月，由於其人不喜高調，斯特勞斯的葬禮也是在勃艮第低調進行，到十一月三日才向外正式公佈死訊。
|
放大圖片
