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陳智德
印度電影《求之不得》（Pyaasa）的故事可說是一個談論詩人之邊緣化及超越的故事。主角維傑具詩人才華，希望出版詩集，但出版商嫌他的作品內容寫實灰暗，要求他多寫情詩，他沒有理會，後來又在文人聚會中主動讀詩，但反應不佳。他一直尋求別人的認同，但一直失敗，其詩稿甚至被棄作垃圾，只有一名妓女欣賞他。維傑在極度絕望中打算自殺，但沒有死去，外界卻誤傳他的死訊，他由病院被迫轉入精神病院，出版商及其友人來到後竟拒絕認他，後來由另一朋友救出。他「死後」出版的詩集《暗影集》大賣，但他反而拒絕承認。電影拍出詩人之邊緣化，而更重要的，是主角終於認清了邊緣化才是詩的真實。
此外，電影也表現對上層精英階層的批評，主角是大學畢業生，但因為沉迷詩歌未有晉身上層社會。他在下層社會打滾，目睹現實社會的黑暗、都市的罪惡、上層精英的偽善，但他又未能完全融入下層社會人民的生活，他被上層精英階層拒絕，又在心態上抽離於下層社會，因而成為一個永遠的局外人。維傑一直身穿那破舊的西裝外套，成為與身邊人物格格不入的表徵，既異於普羅人民的傳統服飾，又不同於上層精英，但在片末，他如同復活般重現人間，改換傳統服飾，象徵他終於在階級社會的認同與掙扎之間，擺脫迷思而得以超越。
導演古魯達特對詩人的想法是有一點極端，但只是出於他對現實社會的不滿，因而當中的極端並無脫離現實，他的憤怒、哀痛和失望，出於對一個社會的人文素質的擔憂，因而轉向探求文學的真實及當中的真實的失落，作為一種詰問和警示。
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