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百家廊:祭王思及


http://paper.wenweipo.com   [2010-05-02]     我要評論
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 ■王珮瑜師承王思及。 網上圖片

翁思再

 當下著名坤生王珮瑜不忘師恩,將先師王思及先生清唱付梓,並囑吾綴詞記之。余數月間,每每提筆輒止,何哉?往事不堪傷懷也。

 前年三月廿日余在京,清晨五點手機驚夢,珮瑜泣告其師去也。余雖有預及,仍悲不可禁。當日吾在央視錄像,魂不守舍,言不及義。

 余與思及訂交於上世紀七十年代,聽戲審音,賞曲練嗓,請益良多,敬為兄長。時上海戲校京劇二班多為劇團羅致,唯思及留營賦閒。醫院判其血友病,恐不久於人世云。思及乃摒棄成角之想,混跡票友之列。其所在戲校,唱片極豐。念往昔,余與思及兄,杜門即成壺中天地,聆聽唱片,其樂陶陶矣。

 八十年代舊戲開禁,吾與彼籌劃京劇茶座,將先輩唱片,澤化當世。茶座歷時五六年,終成戲迷歡樂之家、藝人拜客之所也。某冬,茶座水管凍結,電梯停駛,思及覓來扁擔水桶,以抱病之軀,擔水登樓。

 思再致力皮黃u沉,以思及為智囊。凡比肩出行,友人戲稱「雙思來也」。訪隱士,辦專場,主持余叔岩百年紀念,校訂余孟唱腔專集,創建國際票房,製譜《玄奘出關》,均為吾二人攜手而為。余作《大唐貴妃》,請其參與創腔,識者無不稱妙也。

 昔年朱鎔基主政上海期間,也為國際票房交納會費之會員,某日偕同汪道涵、李儲文出席「紀余」會演,上台接見之際,余亦叨陪末座,卻不見思及影蹤。思及向來淡泊功名,遇此場合必退居幕後。

 初,醫囑每年輸血,若要延年則不宜婚姻。思及於不惑之年,遇宿儒戴景羲之女公子,雙方一見鍾情。緣分既降,命關情關不知何從,苦悶至極,終乃力排眾議,曰:「毋寧死,也不枉世間一行!」

 兄告余曰:「生命之義,不在其壽長短,而在質量高低」。

 九十年代初,珮瑜坎坷忝列戲校,而有司囿於陳規,歧視坤角老生,以致無人願任主教。吾乃與思及謀劃請纓,思及亦有所顧忌。初,珮瑜玩票,業經范石人先生開蒙,此番接盤或被同仁腹誹,猶恐病體不勝其任。然雜念和憂慮終被克服,慷慨就任。

 思及執教水平,無須饒舌;珮瑜出科即紅,不言而喻。思及遺音出版,亦可見其造詣之一斑也。

 兄坐科時,為產保福先生愛徒。產保福,安慶人,早年「安慶色藝最優」,其祖先與程長庚同在三慶班,有慧根焉。當年先生門下,有李少春、厲慧良、徐榮奎、梁一鳴、周少麟以及孫鈞卿、孫岳父子等。晚年授王思及,以汪派開蒙,譚余築基,而後茩垮穡靻膝穸D流劇目,命其內含汪桂芬之鐵筆鋼u,外呈余叔岩之靈秀挺拔,傾心而傳也。

 初,思及先嚴逸亭公,貽保福先生以精緻手杖,曰:「全杖於你」;而產先生臨終,則將隨身京胡及余氏唱片遺思及,語曰:「全杖於你」。思及復又師從張文涓、張少樓,嘗登台為文涓配《捉放曹》,為少樓配《讓徐州》,從中窺得坤生不二法門。其後執教王珮瑜等,能將譚余基礎有效結合女聲。

 八十年代京劇茶座開張之日,許思言以劉曾復錄音珍品貢獻,思及洗耳恭聽,激賞不已。一九九四年余在京公幹,思及備禮來,邀余同訪劉老,曰:「某今做一動作,需汝在場。」於劉府寒暄過後,果然跪拜行大禮焉。余觀劉老授徒,從來鼓勵良多,而於李舒、志清、思及,則有錯必糾,毫不留情,誡曰:「須記住自己比不會還不會」,是真愛也。

 思及婚後生活有序,與夫人相濡以沫,遍訪名醫,病體一度穩定。幾度寒暑,珮瑜成材,思及乃榮膺「全國模範教師」。孰料斗轉星移,輸血周期竟逐漸縮短,余力勸其休養。奈何聲名鵲起,難免粉絲影從,戶限為穿;思及有求必應,終因勞累過度,輸血頻率加快為每月一次,且屢獲病危通知,幾遭氣管切開。然每每脫險出院,又投入教學過程。心繫桃李,甘之如飴,以為生命之寄托也。

 其生徒已遍及海內外,如范永亮、田磊、姜培培、胡曉楠、穆宇等,技藝大進,雖同出師門,卻各顯其長,思及擅於因材施教也。思及授徒有方,卻婉拒人前引吭,迴避錄音灌片,自感力不從心。

 二零零七年深秋,旅美琴師閻一川、楊長春回滬省親,定於十一月二十日聚會清唱。思及纏綿病榻之際,掙扎而起,服藥退燒,打疊精神,欣然與會。是日也,勝友如雲,群賢畢至,思及竟一反常態,自告奮勇演唱《洪羊洞》,開口即「為國家……」,其楊延昭臨終情狀,哀哀切切,感同身受;而嗓音清亮,似有神助,聽來倍覺古意盎然,搖曳生姿。此後病況一落千丈,入院百日,再無歸日,方知此《洪羊洞》為迴光返照也。

 嗚呼!思及嘗語吾曰:「恨不得大唱一齣《洪羊洞》,死於氍毹之上,無悔矣」,孰料一語成讖!

 軫念思及之於思再,功莫大焉。而今「雙思」惟餘單絲,形影相吊,情何以堪!或曰,兄未踐少年凋謝之判,應予滿足。然余曰,若非教戲勞形,又蒙夫人呵護,或以壽,而思再促彼出山,其始作俑者乎?有負於兄者乎?禍兮福兮,功耶過耶,念天地之悠悠,歎人生之無常,嗚呼!贖公無計,淚盡也。

 遠行之日,靈堂《洪羊洞》迴響。此亦當年程長庚臨終之曲,譚鑫培棄世之言,冥冥之中,或有靈驗乎?思及今已在天矣,先哲見之,必禮讚曰:磨難鑄就精彩,大丈夫當如是也。

 哀哉?幸哉?

 庚寅年清明撰於景余堂

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