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■三大祠堂依次而建，一字排開。
珠海唐家灣坐落着建於清朝的古村落——會同村。有着278年歷史的會同，由黃、譚、鮑三姓族人共建而來，又由莫氏家族以在香港買辦起家、繁榮。但伴隨日月變遷，滄海桑田，會同村現在只剩下斷壁殘垣和叢生的雜草。保留下來的諸多古建築，仍訴說着會同村曾經的興盛與光耀。
三姓族人 共建會同
會同村地處珠海唐家灣，在鳳凰山脈北部丘陵上，該村坐東向西，北、東、南向為鳳凰山體環繞，西側原有月形荷花塘一座，村中地勢東高西低，四周山環水繞、古樹森然。
村中莫氏後裔對記者稱，村裡相傳會同村建於1836年，由黃、譚、鮑三姓族人相約來此地建村，所以得名「會同」。珠海市博物館館藏部副主任楊長征接受記者採訪時稱，清朝同治12年版的《香山縣志》中記載：「黃與京，號會同，少讀書，知大義……鄉人感其義，因以號名村曰會同。」據該史料稱，會同村確由黃與京聯合鮑、譚兩姓建設，但「會同」之名是為表彰黃與京的大義，而以其號命名的，而史料記載會同村建於1732年，比村民相傳的1836年早了104年。
貧窮山村 香港買辦起家
據村中莫氏後裔莫瑛、莫華常等老人們回憶，會同村最初很貧窮，村民都要自給自足。會同村的三大姓氏，惟有莫氏發展成最大一族。莫氏族人莫仕揚是莫氏買辦家族的開創者。據莫氏後裔莫帝珠回憶，鴉片戰爭失敗後，清政府割讓香港，莫仕揚便到香港開發商務，經營房地產而暴富。
1870年，莫仕揚受僱於英商太古洋行，任總辦。從此他與兒子莫藻泉、孫子莫干生等3代人，服務太古洋行60餘年，致力發展香港的航運業、製糖業、保險業、房地產業和油漆化工業。粵港知名社會活動家，曾擔任過香港《基本法》起草委員會委員的莫應溎便是莫仕揚之孫，而莫仕揚的其他子孫均活躍於海內外，或經商，或出入洋行作買辦，或任華經理，業績亦顯達於世。
至清朝同治至光緒年間，很多海外富裕宗親開始回鄉投資，會同村在統一規劃下重建，從建築材料到規劃格局，均從香港、西方引進學習而來，會同村當時已頗具規模，這也便是我們如今看到的會同。
祠堂雕樓 記錄今昔興衰
會同村中最具代表性的建築群，便是3大祠堂——莫氏大宗祠、會同祠和調梅祠。3大祠堂一字排開，內部已雜草叢生，但仍能看到精美的磚雕和樑面的粉畫圖案。村中老人稱，三座祠堂是全村建築的核心地帶，以前還有仰雲山館、張王爺廟等建築，但如今這些建築早不復存在。
會同村委余書記對記者稱：「100多年前，會同村就採用『小區式管理』，東西方向靠山面海，南北方向有兩大閘門守衛。」南閘門現已傾斜欲倒，只剩一堵殘牆，但閘門上方「南控滄濱」4字，依然清晰可辨。
南閘門之後，挺立一座炮樓，牆面上「風起」二字與北雕樓上的「雲飛」遙相呼應。北雕樓，村民們也稱之為「更樓」，這座4層高樓具有典型西洋鐘樓特色，正面樓身上懸掛兩面銅鐘，但指針、鐘面已鏽成一體。北雕樓往前便是北閘門，其構造與南閘門相仿，門楣上方刻有「北環紫極」4字，閘門後淒淒芳草，不免令人倍感淒涼。
余書記稱，一個多世紀來，閘門和雕樓，就如同會同村的守護神，見證着整個村莊的興衰傳奇。
棲霞仙館 訴說莫鄭愛情史
會同村眾多建築中，名字最浪漫的當屬棲霞仙館。該館由莫仕揚之孫莫詠虞為其原配夫人鄭妙霞所建。之後，棲霞仙館不僅是鄭妙霞與女尼的清修之所，更見證着莫鄭二人之間的感情。
棲霞仙館位於會同村西北角，建於1920年代。據村中老人稱，當時莫詠虞與鄭妙霞原住在香港，鄭妙霞因厭倦和其他七房夫人爭風吃醋的生活，從香港隻身回到會同村吃齋念佛。莫詠虞亦性情中人，專門邀請設計師到會同村，按照香港莫家所住樓閣的樣式，為鄭妙霞原樣重建，並取名「棲霞仙館」。建成後，鄭妙霞和其他女尼一起入住，棲霞仙館也就逐漸成為「積善」的禪院。
現在的棲霞仙館，館外四層樓高的門樓牆體早已斑駁，門額上「棲霞仙館」4字已經十分難辨，觀音六角噴水池和發電機房只剩殘垣斷壁。一對石獅俯臥在仙館門口，面容已毀。 ■文：本報廣東新聞中心記者 羅冬凱、李芳
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