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■各大衛視的「相親」大戰愈演愈烈。網上圖片
文：杜 浩
「中國人被電視相親節目征服了。」新一輪從西方克隆而來的電視相親節目近來席捲中國大地，對中國的這種熱潮，就連這類節目原產地美國的媒體《今日美國報》也感到驚奇。隨着社會生活節奏的加快和大量「剩男、剩女」的出現，電視相親無論在西方還是相對保守的東方都成了熱播的節目……
這是來自國外的一些文化媒體，對當下一些電視台幾乎氾濫的徵婚、相親電視節目對電視大眾進行視覺轟炸的描述。的確是如此，本月初，上海東方衛視宣佈將在每周五推出大型相親節目《百裡挑一》，而此前的5月28日，浙江衛視也下了一劑猛藥，連續13天推出特別版《為愛向前衝》，加上江蘇衛視的《非誠勿擾》、安徽衛視的《緣來是你》、湖南衛視的《我們約會吧》等，各大衛視的「相親」大戰愈演愈烈……
記得一位社會文化學者在分析人類婚戀演變史時，曾經這樣說：人類是追求情愛快樂的行家裡手，他們通過審視潛在的夥伴，通過幻想、詩歌、歌曲以及各種令人愉快的微妙調情來縱情享樂，以精密的求偶儀式，來實現這種情愛快樂的目的……這位社會文化學者對人類婚戀的歷史發展特徵的考察，應該說是準確的，如今的異常「火爆」的電視徵婚、相親節目，似乎仍然難逃這樣一種法則，仍是人類這種婚戀特徵的延續。
最近一段時間以來，文化媒體針對這些電視台開辦的越來越火爆的「相親」節目，刊發了文化批評者、觀眾和網友的《『炫醜與逐臭』：聚光燈下異化的自我表演》、《相親節目，誰在玩『火』》、《當代女性被解放的不過是身體》……等等一系列的頗為引人注目的新聞、報道、爭議、批評和感想，讓我們窺見了這些電視徵婚、相親節目的內容、目的、本質以及背後的種種隱秘。
徵婚、相親，並非只是男女兩情相悅、兩性分享婚戀快樂這樣的單純行為，它實際上是一個人在徵婚、相親這個人生命題面前，他的思想、情感、志趣、教養和價值的反映和折射。正是在這個徵婚、相親的舞台上，我們看到了當下中國男女青年的種種人格的表演。有的女性青年甘做婚戀的「拜金女」，有的男青年擇偶的對象非「富豪女」不娶。除這些赤裸裸的拜金與炫富外，還有了率「性」而為的性開放話題。有男嘉賓提出「檢驗對方性能力」的要求，而女嘉賓亦欣然接受。於是，原本是服務性的「相親」節目，卻變身成為真人娛樂秀，成為博出名、博出位、博收視、博眼球、低俗炒作的平台，成了「炫醜」、比賤的機會，成了甚至「把無恥當可愛、把隱私當噱頭」這種庸俗價值觀放大的公共空間……
世界著名的《情愛論》一書的作者瓦西列夫曾說：愛情作為一種完整的感受是由各種不同因素形成的，愛情的深刻基礎，是由生物因素和社會因素構成的，這就是把男女雙方結合在一起建立婚戀愛情關係所特有的二重性，而且，這種婚戀愛情必然要受到人們置身於其中的道德環境的影響，思想、感情、理想、志趣、價值體系等等都在不同程度上參與婚戀愛情生活這一最隱私的領域的構成……如今，我們熒屏上的這些徵婚、相親，已經看不到男女當事人對於婚戀愛情的審美感受、倫理感受、責任義務這些積極、健康、文明的社會文化的作用和影響，而更多的是對生物因素、物質慾念的展覽和宣洩，難怪法國一位電視人如此評論我們國內這種現象：這些所謂的相親節目和現身的男女，目的越來越赤裸裸——性和金錢，愛情和婚姻在這裡很難找得到……
羅素說，商業主義造成的最大禍害之一，就是它毒害着男女之間的關係……的確，正是這個拜金、拜物的社會大環境，使當今的男女的愛情關係變得越來越物質化、交易化、慾望化，使之越發缺少愛情的自由快樂、幸福精神，獲得愛情越發成為一種困難，於是，愛情，成了一種稀罕之物，成為一種奢侈。
尺度早已超越底線、價值觀迷失、導向嚴重偏離的這種電視徵婚相親節目中，赤裸表達拜金的青年男女已不在少數，這些社會文化現象，點中了怎樣的社會倫理道德穴道？節目中這些拜金只是社會集體拜金的部分投影。這是一個「投影」和「窗口」，因為，我們在當下看到了更多的「女大學生願嫁富二代」、「女大學生奇怪白毛女為何不嫁黃世仁」這樣異化為物質交易的金錢婚戀、愛情的流行。這不禁又讓我想到一位偉人說過的話，只要還存在着資本權力，人的個性，以及良心、愛情，都可能成為可以出賣的東西。這不是印證了今天的現實？
徵婚相親節目中、社會現實婚戀中這些赤裸的拜金現象，這多少令人悲哀，但我們相信馬克思的一句名言：「我們看到，商品愛貨幣，但是『真愛情的道路決不是平坦的。』」（見《資本論》第1卷）其實，這也在說明，不論在哪一個時代，愛情，似乎總是奢侈的。何況在今天這樣一個物慾橫流、人類倫理道德倍受挑戰的時代！
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