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袁兆昌 作家
《超凡學生5－－未來歷史》連載小說
有人說，靈魂的重量有21克。「陳老師」遺失了的21克到底去了哪，我們不敢想像。接下來的好些課堂，各科老師都分享一些書，讓我們盡快忘掉那21克的事。有位老師拿來暢銷的甚麼60篇感人小故事，聽過他肉麻的朗聲誦讀後，每個稍有意識的同學都交頭接耳。
書裡提到「孤單並不孤單」，我們立即笑著接下去：燒賣並不燒賣、雞扎並不雞扎……我搞不懂這些小故事與「陳老師之死」有甚麼關係，心裡只默默倒數留在學校還有多少日子。重讀二子索性離開座位，老師不敢在這敏感時刻喝止他們，大約是怕有傻事發生吧。
生命到底有何價值？
二人坐在我兩旁閒聊托爾斯泰：「我們理應讀《懺悔錄》，而不是甚麼心靈書。」「算吧，自殺教師的生命本來就不應被討論。」「他們何時才被討論？」「勸導我們珍惜生命時？」「這也未必，經文比這種生命更有力量。」「沒錯，宗教把生命演繹為並不虛空的東西，而生命本來應該虛空。」「帶不走的東西，本來就是無。」「佛祖仍是印度王子時，曾問『死人』是甚麼。那時他不曾看見死亡與苦難。」「而這群大人只會用那些劣書來證明生命的價值。」「無論有多少人談論過死亡，人還是敵不過它帶來的恐懼，當然亦體會不了死亡給人的智慧。」其時，老師仍手執小書讀著，我看著那微微發抖的雙手，忽然有點同情他。
愚公不怕死
「陳老師」死後第二周，阿貴帶著他的新作回校，以探望老師為名，想念舊愛李美珍為實，在教員室外遊蕩。重讀二子跟他一見如故，談起許多我仍未讀過的書，直到《懺悔錄》三字一出，阿貴便開始自吹自擂：「我這新書就是用托爾斯泰的說法，印證愚公移山那個愚公對死亡的看法。」原來他已在某報副刊用筆名寫了半年專欄：「愚公應是成語故事裡最不怕死的人了。」三人臭味相投，堵塞走道。
「你們要談死是可以的，不過請你們死遠一點。」女班長忽然在大家面前出現，並且出言不遜。重讀二子不知道我和女班長的關係，阿貴則興奮地抓住我的手臂：「天啊！她一點都沒變！」
沒錯，「陳老師之死」並沒有為我們帶來甚麼改變，這大約是大人一直誤解「死亡」二字的後果。
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