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連盈慧
日本人民冷靜面對地震，贏得舉世稱頌，大和優良傳統，臨危不亂排隊井井有條的感人場面，的確給無事失驚小事惶恐不知秩序為何物的民族，上了十分重要的公民課。
置生死於度外，相信未必全賴後天訓練，大概還是來自生存於薄地殼祖宗遺傳基因，也就是說，他們懂事以後，已經意識到面對死亡，知道人生無常，生命隨時可以毀滅於一旦，所以活著一天，都要享受一天優雅，泰山崩於前色不變，是人生的無奈。
冷靜，是修養，是美德，是服從，深具這優點的老百姓，對他們的國家，必然無條件死心塌地甘於愚忠，此之所以，中日戰爭期間，只聽過有漢奸，從未出現過「日奸」，三十年代那一輩日本人，都盲目聽從他們政府使命，認為「進入」中國是正義之戰，「神風敢死隊」為國送死，是光榮英烈犧牲的人肉砲彈。冷靜的大和國民，就是不愛真理，全都愛國！
冷靜、冷靜，過於冷靜的政府，遇到地震之類天災，自然不會當機立斷，不急於救萬民於海嘯，援救工作懶懶閒，事事慢三拍，東電災情加倍嚴重，就由於當局太冷靜。
可知道過於冷靜，事事無動於衷，就會變成冷血。要不是冷血，就不致在侵華戰爭時想出「七三一部隊細菌室」毒害中國東北老百姓；戰後劣根性無從發洩，便借電影作品大量推出令人觸目驚心的變態影像——超暴力的凌遲；正常人無法想像的性虐待，同樣大量散佈在不同類型的圖像印刷品上；連他們的知識分子都偏執到對己冷血——匪夷所思的冷靜切腹行為，就不容易為人了解。
愛國愛到亂了理性時，就有可能將毒廢料傾注太平洋，不惜與鄰國同歸於盡，甚至不惜終極一戰毀滅整個世界——不是狂想，是推理。
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