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韋基舜
「及時雨」宋江與「拚命三郎」石秀、「錦豹子」楊林商議前往獨龍岡，探路潛入祝家莊探聽虛實，準備攻打祝家莊。
楊林乃謂自己打成一個「解魔法師」身上藏著短刀，搖著法環前往，並叫石秀依循環聲，不要離他前後，好有個照應。
古代的所謂「解魔法師」，乃古人迷信被妖魔「上身」，神經錯亂，須由法師念咒驅走妖魔；而「解魔法師」便是念咒驅魔的人，用今的話來講，便是「驅魔人」。
石秀表示自己本已落難薊州，賣柴度日，今打扮作樵夫，挑著柴擔，把暗器藏身上，大可蒙混入莊，一旦動起武來，扁擔也可以用作武器。
事實上，一個懂武藝的人，無須執刀劍棒；只是順手撿來扁擔，也可以用作武器。時下電視台深宵播的粵語殘片，經常有播「黃飛鴻片集」，片中所見，一代宗師黃飛鴻師傅手持雨傘（鋼骨遮） ，此生活日常品，在一代宗師手中，也是稱手武器。
今以石秀的武功來講，以扁擔作武器，並不誇張。
翌日，石秀挑了柴擔，先行入祝家莊。行不到二十來里，只見路徑曲雜，樹木叢密，難以辨路，便停了下來。未幾，聽到背後傳來法環響聲，只見楊林打扮成「解魔法師」，手持法環而來。
石秀告之當日隨「撲天鵰」李應入岡，乃是晚上，自己跟著大隊走，一時之間，沒有留心看清楚入岡的路。
楊林聽了，說道：「不要管他路徑曲直，只顧揀大路便走了。」
雖說楊林、石秀皆奉命打探祝家莊虛實；摸清路徑，應無分上下，但楊林則以「大佬」自居，對石秀發號施令。無他，一方面恃住自己上山入夥較石秀早，另方面恃住自己是宋江的「夾袋」人馬，乃瞧不起石秀。
由此可見，梁山泊之所謂「英雄聚義」乃各有各的打算，正如毛澤東主席所講，只是一群互相利用的「好漢」。
既然楊林說道「只顧揀大路便走了」，石秀也就只顧望著大路便走，來到一村人家，數處酒店、肉店，石秀挑著柴，往酒店走去，在店前歇息。
石秀身負「細作」任務，對周圍環境自當留心觀察。只見各店門前均插著刀槍；店中及來往每人，也穿著一件斗大一個「祝」字的黃背心，十分矚目。
石秀看了，心中一凜，便向一位老人家請了個「安」，問到底此處是甚麼風俗？為何把刀槍插在門口？
老人家乃問石秀從哪裡來？並著石秀快些離去。
石秀乃訛稱自己是從山東來的棗販，因為折了本錢，還不了家鄉，才流落此地賣柴，「不知此間鄉俗地理。」
老人家見石秀是異鄉人，乃叫石秀快些離開，找地方藏匿，說道：「這裡早晚要大廝殺」。（細說水滸．二三九）
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