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范 舉
隋文帝的獨孤伽羅皇后是鮮卑貴族，她本身的背後也有一支龐大的政治人脈，包括幾個姐夫，如李淵的父親，宇文化及的爺爺宇文盛，和父親宇文述都是北朝重臣。伽羅還有一個姐夫就是北周武帝的長兄即北周明皇帝。這些人，這些勢力，都先後成為大隋的江山基礎。獨孤皇后每日均送隋文帝上朝聽政，她在側殿打聽各方信息，為文帝策劃政務，拉攏各方。鮮卑之女人從政，例子極多。
陳寅恪在他的《唐代政治史述論稿》中開篇即引用《朱子語類》一一六《歷代類》三條的記述：「唐源流出於夷狄，故閨門失禮之事不以為異。」
中華民族壯大的過程，是一個多民族融合的過程；隋唐時期是一個大衝突、大融合的過程。晉末北方的少數民族，陸續進侵中原。北齊、北周都是東胡政權，掌握兵權的軍官，基本都是鮮卑人，北周宇文泰制定之「關中本位政策」，拉攏關中地區的漢族豪門，和北齊等政權抗衡。宇文泰下令鮮卑貴族改姓關中姓氏，爭取漢人的認同，以利統治。隴西李氏為關隴世族，李氏的郡望首推隴西，因此隨宇文泰入關的李淵先祖李虎才開始自稱出於隴西。創建李唐王朝的唐高祖李淵，在武德年間，追封「隴西堂」，貞觀年間，唐太宗李世民修「氏族志」，把隴西李氏列為李氏十三郡望之首、全國姓氏第一。到了唐玄宗時，才徹底完成附宗的。即是說，為了要在政治上製造一個和諧的局面，鮮卑加快了漢化的過程，學習漢族的文化，採用漢族的典章，還製造了自己的漢族祖先歷史。李淵認老子為祖先，加強統治的號召力，然後又宣稱自己的祖籍在隴西狄道。李淵在隋朝時已有勢力，他母親乃文帝獨孤皇后之姊妹，形成了外戚集團，為後來異軍突起、吸納鮮卑軍官準備了組織的基礎。李淵妻竇氏是竇毅之女，實際上是匈奴人。而竇毅妻宇文氏系出匈奴，李世民也就有了胡人血統。李世民妻長孫氏是鮮卑人，唐高宗李治也帶著少數民族的血統。隋唐時的婚姻中大量出現了各個不同民族之間的通婚。不僅民間非常頻繁，而且皇室內部、達官貴人中不同民族之間也經常通婚。唐朝的時候，唐太宗死了，其子高宗乙太宗才人武則天為昭儀，把父親的女人當成自己的妻子，武則天的權力越來越大，中國出現了第一個女皇帝，這與吐谷渾、鮮卑、匈奴諸族的習俗相合。
在唐朝立國的一百多年間，許多遊牧民族的生活習俗和觀念在社會上廣為流傳。李氏皇族中多次出現亂倫之事，這乃胡族的舊痕跡而已。
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