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楊帆
傅雷、朱梅馥夫婦的骨灰前日安葬在上海南匯，這對在文革中被誣陷迫害、憤然自殺的智者，終於在47年後魂歸故里。而對於那些曾經親歷、擁護甚至參與那場浩劫的健在者，靈魂何以安頓？
反差於目前社會上一股為文革翻案的暗流，越來越多的人選擇站出來，直面歷史，以懺悔的方式自我救贖：山東的劉伯勤、河北的宋繼超、安徽的張紅兵、湖南的溫慶福、山東的盧嘉善、福建的雷英郎……過去的「紅衛兵」們今年以來紛紛在報紙上向「文革」中被自己傷害過的人道歉。最近，陳毅元帥之子陳小魯再續文革致歉「接力」，公開表示：希望能代表老三屆校友向曾經批鬥傷害過的學校領導、老師和同學鄭重道歉。
對於40多年前的文革受害者，今天的公開致歉或許來得太遲，但絕不過時！當下理性淪喪、良知泯滅的社會病根尚未消除，漠視憲法，踐踏人權的權力現象時有發生，極左掛帥的文革遺風或許會借屍還魂。正如陳小魯在懺悔時所說，「文革的基因從來就沒有徹底肅清。」
文革會不會再來一次？有人說：「再發生？不可能吧。」對此，被譽為「中國良心」的巴金先生在1987年曾反問道： 「誰能向我保證二十年前發生過的事不可能再發生呢？」於是，他倡建文革博物館，以「脫下面具，掏出良心，弄清自己的本來面目，償還過去的大小欠債」，在他看來，「只有牢牢記住『文革』的人才能制止歷史的重演，阻止『文革』的再來。」
陳小魯等文革致歉者們，並未將自身過錯簡單歸咎於「文革」大環境之裹挾，而是意識到「個人作惡之責，亦不可泯」。的確，正是一個個個體的「害怕」，「恐懼」，「沒良心的順從」，「無意識的執行」，才成就了集體之惡，演變為歷史悲劇，釀成了時代災難，這也給時下大行其道的犬儒主義敲響了警鐘。
令人欣慰的是，今天，雖然巴金倡建的文革博物館迄未建成，而為文革「償債」的良心之火正呈燎原之勢，溫暖著劫後餘生的人們。這種民間自發的心靈救贖，內涵比物質的文革博物館更加豐富，意義比官式的政治文件更加深遠，對今後中國公民的人格覺醒更具塑造力。
當下，中國改革開放又處於決定命運的歷史關口，為了讓文革的悲劇不再重演，為了讓法治和尊嚴的陽光照進中國的前路，讓每個中國人先從「心」開始。因為，只有敢於反思和批判的民族，才擁有光明的未來！
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