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■《恨嫁家族》。 攝影：Loki Tsai
廣東話特有一種活潑生動的鬼馬感，例如說起女孩子想嫁人，會說「你真是十月芥菜--起心」，或是「恨嫁」。著名導演林奕華的新劇《恨嫁家族》則把這語言特色發揮到極致--所謂「恨嫁」，是「我恨故我嫁，我嫁故我恨」，一語雙關得來十分有痛感。■文：香港文匯報記者 尉瑋 圖：非常林奕華 提供
從小就喜歡看《小婦人》與姐妹戲的林奕華一直很想排一個家庭戲--對於中國人，最幽微又最切中核心的，除了家庭還有甚麼？而家庭之中，又有哪個話題比「婚姻」更能展現中國傳統、文化、社會與個人自我、慾望、成長的角力關係？
「中國最有名的戲劇都是在講家庭，比如曹禺的那些經典文本，但是當代的戲劇中則很少涉及這個話題。不像西方，《Long Day's Journey into Night》、《Death of a Salesman》......某程度上莎翁很多劇也講家庭，但是大很多，比如王朝啊。但中國人有那麼多的家庭故事，我們卻只有爭產劇！」林奕華說，他想做的家庭劇，是回歸問題本身，為「家庭」照一次X光。
中國式期望
這是林奕華與編劇黃詠詩繼《賈寶玉》與《三國》後第三次合作，曾經寫出了《香港式離婚》的黃詠詩，這次要和林奕華一起，借「恨嫁」探討「中國式期望」。
「期望在這個時代，如同變成一種癌細胞，當期望與現實不符合的時候，就變成一種病。」在林奕華看來，我們生存的世界越來越「非人化」，從出生開始，就面對來自家庭社會的各種期望，掙扎着回饋這些期望，每個人的人生變成看樓宣傳單上標準的「樣板藍圖」。「這是中國人很核心的bonding的概念，父母投資了期望，子女之後要回報父母。而中國人，很少去反省這個。」林奕華說。黃詠詩的話則更點出這齣劇的核心：「我有興趣的是，為甚麼女人明知有可能會離婚仍然想嫁？女人會選一個怎樣的男人去嫁？她這些價值觀又從何而來？」
有趣的是，《恨嫁家族》的想法一開始乃是從三套名字搞鬼的粵語長片而來。「一套是《恨嫁》，一套是《唔嫁》，還有一套是《早知當初我唔嫁》。」林奕華原本打算把這三套放在一起，炮製一個「恨嫁」三部曲，後來和黃詠詩聊過後，才慢慢改變主意，磨合成今日的《恨嫁家族》，以一個破碎家庭中長大的女兒的婚禮為開端鋪展開去。
「一個被遺棄的女性家庭，這個是我外婆的家庭來的。」林奕華說，「我外婆是我外公的第四個太太，來了香港後，外公突然決定不要這個家，而回到另外一個女兒那裡去了。我外婆就帶着六個女兒兩個兒子要自力更生，但她是小姐來的，十指不沾陽春水那種，沒有可能出來做任何工作。所以那時，我那些12歲、14歲的阿姨、媽媽或姨媽等要出來工作，她們會去珠寶店做學童、去洋行和化妝品公司做文員，來養我外婆，供舅父們讀書。這個戲就是講一個被遺棄的女性家庭，以及她們對婚姻產生的期望和失望。」
劇中的四姐妹個性迥異，組成錯落複雜的人物畫面。大女兒最痛恨變得像媽媽，成長的過程逼迫她變成生活的強人，「眼前的這場婚禮，到底是我在迎娶，還是出嫁？」二姐最早離家出走，在外頭是頭「黑綿羊」，回到家卻變成「狼」。三妹從小將自己與世界隔絕，單純地相信真、善、美。四妹嫁得最早又嫁得最好，只是那男人總是詭異地不在場，時時出現在家中的她就好像是沒嫁過。還有一個像「寵物」的媽媽，需要每個人的安撫，她喝很多酒吃很多藥，但是呢，又只有喝了酒以後才是正常的。
這五個女人組成一個風暴眼，加上姐姐的幾個男人與數個不速之客，十三個人的故事在台上鋪展，像是一幅浮世眾生相。
家庭很激烈 也很暴力
相比起之前與黃詠詩合作的兩個作品，《恨嫁家族》不再從改編經典文本入手，而是全新的創作，它的表現形式也不再是片段式，或是如《三國》般議題型敘述的方式，而將呈現一個完整的故事，用林奕華的話說，是「回到人物世界」。
「我覺得我自己的戲劇發展階段其實很鮮明。我做的第一個『話劇』是《快樂王子》，第二個是《半生緣》，第三個我認為是《華麗上班族之生活與生存》，所以我很期待這個會不會是我的第四個『話劇』。我做《生活與生存》用的形式和《半生緣》很不同，《半生緣》基本是線性的，就是一張枱。《生活與生存》就開始試用線條來講一些東西，去到最極致的時候是《三國》，那已經是舞蹈了，四方八面的。這次我好興奮，我到底會怎麼去打破呢？不能用《生活與生存》的方式去做《恨嫁家族》。」
比起《三國》激烈的身體語言，林奕華覺得《恨嫁家族》可能會更激烈，因為「家庭很激烈，也很暴力」。而在一個大劇院中呈現作品，一定要有很多的close-up，他透露希望用獨特方式運用多媒體來達成效果。
「這是個內窺鏡。內窺鏡插進去的時候，你會覺得很奇怪--這是我，但是我從來不知道自己是這樣的。這次我想試試，怎麼將家庭裡面的病用內窺鏡照出來。」
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