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彥 火
近年先後接觸到幾位佛教大師，之前是星雲大師，我曾居中安排他與金庸會晤，聆聽他們有關的佛學對話，獲益匪淺。
之後是淨空法師，有幾次近距離的面敘，倍添親切。
淨空法師數年來大力推廣《群書治要》，這是唐太宗李世民召集一群文官從歷代古籍中擇取的精華範本。
《治要》取材於六經、四史、諸子百家，上始五帝，下迄晋年，以「務乎政術，存乎勸戒」為宗旨。
《治要》從一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中探摭群書，剪裁整理，嘔心瀝血多年，於貞觀五年（六三一年）編輯成書，計六十五部約五十餘萬言。
李世民從中學習到治國安邦的道理，開創「貞觀之治」的大唐盛世。
這巨著卻因雕版印刷術尚未發明而未普及，加之唐末戰亂致使此書失傳，幸得日本遣唐使抄錄帶回日本，經過多代人共同努力，終於使這本書重見天日。
先是由淨空法師覓得弧本，花大氣力對這本巨著進行注釋、白話化，廣為傳播，功德無量。
國家主席習近平的父親習仲勳早年閱讀《群書治要》，大為激賞，並親自題了「古鏡今鑑」四個字。
去年在一次與淨空法師敘晤中，曾建議以「特輯」形式，分別在雜誌和報章刊登，宣揚《群書治要》。
此建議獲得聖賢教育學會的支持。
《群書治要》特輯分別刊於《明報月刊．明月附冊》，另逢周六隔期刊於《明報》，面世以來，深受歡迎。
特輯不光是摘錄《群書治要》的精句，而且舉了現實生活中不少生動感人的例子，讀後令人受到啟發和策勵。
目前流行「正能量」的話，特別是官員及政界人士，成為了口頭禪，可是大都是大而空的泛泛而言，成了官腔八股。
我們倒從《群書治要》特輯中介紹那些傳承中華文化、並加以身體力行、創造出奇迹的人與事，在感受中華文化的博大精深之餘，真正體驗到「正能量」的效力。
最近從特輯中讀到台灣慧禮法師的事迹，令人心情激動，掩卷後難以平復。
慧禮法師原是台灣屏東人，畢業於台灣東方學院。
一九九二年，南非布朗赫斯特 (Bronkhorstsprui) 市議會議長攜一份贈地契約，到台灣佛光山拜訪星雲大師。
隨後，星雲大師在「佛光山宗務委員會」會議中徵詢弟子們，有沒有人願意前往非洲弘法？此語一出，全場一片寂然。
慧禮法師心想：「大師發願要讓佛光普照三千界，法水長流五大洲，眼看亞、美、歐乃至紐澳都相繼有了佛教道場，唯獨非洲仍未蒙甘露。」
於是，他舉手表示願意前往非洲。
慧禮法師對非洲不甚了了，腦海中糾結着黑人、蠻荒、戰亂、貧窮、原始、落後等概念。
儘管如此，他還是單身匹馬，背負行囊，毅然遠行。
(三之一)
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