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潘國森
近日，台灣和香港兩地都有改變社會上認可「婚姻」觀念的運動。具體而微，則在台灣是有人要推動「多元成家」的立法；在香港，則有人要按一己私意去界定人的性別，然後按其喜好去隨意結婚！
結婚居然成為「人權」！而且這個「結婚權」還要無限擴充！由傳統的一男一女，改為兩男、兩女，外國甚至有三女、一男二女......等等。近日美國更有個男人要跟一部電腦結婚而不獲法院認可。
中國傳統的婚姻觀念是怎樣？婚姻本由繁殖而起，沒有繁殖，就不需要婚姻。儒家經典《易傳．序卦》有云：「有天地，然後有萬物；有萬物，然後有男女；有男女，然後有夫婦；有夫婦，然後有父子；有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下；有上下，然後禮義有所錯。」
低等生物用「無性生殖」（asexual reproduction），如變形蟲的自行分裂。高等生物則用「有性生殖」（sexual reproduction），於是要有兩性分化和分工。雌雄兩種配子（gamete）結合，然後才有下一代。植物的花朵有雌蕊、雄蕊，哺乳動物則有精子、卵子。
人類男女交配，本來是為繁殖下一代。文明社會發展，有了婚姻制度，然後才有夫婦。有了夫婦制度，才可以較明確地確定小孩子的爸爸是誰，所以《易傳》說「有夫婦，然後有父子」。男人知道了或相信了眼前的小孩是自己的骨肉，然後才會考慮到子孫後代的長遠發展，才發展出「可持續」的政治制度，君臣、上下、禮義等等才可以漸次建立。
自哥倫布橫渡大西洋之後，歐洲基督文化強勢席捲全球，於是現時世界主流社會都行一夫一妻制。影響所及，中國也在個多世紀前，逐步由一夫多妻制，改為一夫一妻制。一夫一妻制，畢竟違反人性，所以即使是基督教國家，仍然有許多男人用盡辦法豢養情婦，以滿足個人慾望所需。過去中國行一夫多妻制，容許男人納妾，但是每次婚姻，都是只限一男一女。
婚姻制度有何作用？香港小孩接觸基督教教義較多，多會認為這是上帝的旨意，要人類繁殖，以榮耀上帝。
潘子曰：「單純為繁殖，無需結姻親。人類婚姻制度，實有兩個用意：一是界定交配權利，一是規範供養責任。」
我們可以從橫向比較理解。人類馴服的貓與狗不結婚，公貓母貓、公狗母狗交配後各行各路。除了在西方漫畫動畫之外，讀者諸君幾曾見過貓爸爸、狗爸爸幫忙帶孩子？都是「飽食遠颺」！物性如此，沒有人能夠改變。
我們人類如何？人類學家認為人類社會早期行母系社會制度，因為在群婚雜交制度之下，人只知有母，不知有父。有了一男一女間的婚姻，這個丈夫就不允許妻子跟其他男人勾搭、鬼混、交配了！於是男人可以確定，這個女人所生的每一個孩子都是「區區在下」的骨肉。女人失去許多交配權，得到甚麼？換回「孩子爸」要負責任，努力餵飽她所生的每一個孩子！
有了這個基礎，才可以重新審視將要面對的「婚姻改革」。
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