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文潔華
在人口老化的香港，安葬的供求早已出現了壓力。一個骨灰龕位由十一萬至卅多萬不等，購買的孝子賢孫但求心安，但有多少人一年一次到龕位前紀念先人？
前輩親人的龕位安放於青山醫院側的仙苑，好幾年沒有「拜山」了，這個炎炎夏日陪同從美國回港省親的親友拜祭。他找到他父母的龕位，便找來一把梯子，小心翼翼地攀爬上去，用紙巾給父母「抹面」，掃掉碑上的塵埃，那份感覺就像真的碰觸到父母親的臉。他的母親是我誼母，中風後一直臥病在床，那時我們都給她抹過面，當下好像在重溫跟她在一起的感覺。
我們又到別的房間去尋祖探親，見到祖父、舅公、舅母的龕位，也趕忙給他們「抹面」。我最快慰的是找到從小照顧我成人的「桃姐」的龕位，明亮地呈現在眼前。我把花束放在龕位下面，親暱地喊她的名字：馮愛。當下一切的親愛感覺重燃。我一面怪責自己年少時的無知，沒有供養或給她所應有的關懷，一面又想像如果她泉下有知，知道我在會否老懷安慰。此刻，我是真正感到「體在」的重要，原來還得共存於一個時空裡，即使已是沒有生命的遺體，那份聯想仍是相當親切的；跟新近推廣的「網頁紀念」，感覺並不一樣。
看見親人的龕位而倍感親切和肅敬，以及遺憾之情，那正是儒家學者常說的感通，即每個人心靈對親情的接受和感應。學者還說親情的感通會帶給人存在的完整。這份滿足感，奇異地於每次龕前墳前祀祭的時候，都會出現。
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