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興 國
日前談起「民不聊生」、「畫蛇添足」的成語是出自《戰國策》，不禁又想起這本古書中另外的一個故事，就是「南轅北轍」。
南轅北轍的意思，相信人人都明白，指的是做的事和目標根本是兩碼事。故事說，有個叫季梁的人，在路上聽到魏王要攻打趙國國都邯鄲，便立即折返，風塵僕僕便去見魏王，說他在返回的路上，看到一個人駕着車往北方而去，並且對季梁說，要到楚國去。季梁說，要到楚國應該往南走，怎麼反而往北而行？那人說，他的馬跑得特別快。季梁就說，馬跑得快又怎麼樣？那不是去楚國的路啊。那人又說，他有的是錢，而且駕駛馬車的人技術良好。季梁就說，這麼多的好處，卻往北走，只有愈走愈遠，到不了目的地啊。季梁以此例子來指出，魏王欲成霸業，舉動愈多，離目標卻愈行愈遠，就像要到楚國卻偏往北行一樣。
這故事的另一層意義，就是知道目標在哪裡，也要看現實環境做不做得到。明知做不到的事，還硬是去做，就是南轅北轍了。
目前發生在香港的故事，就是一個南轅北轍的故事，打着愛與和平的旗號，實際做到的卻是恨與暴力（包括身體暴力和語言暴力）。說事件完結後就會去自首，為的是維護法治，但法治在事件進行時，卻一點也不能推行，人人都可以公然違法，就像去破壞了法院的門窗之後說去自首，目的是維護法治一樣，法治的精神何在？法治就是你不能去破壞啊！
當理想用公然違法手段去爭取時，理想其實已經和大部分市民的思想南轅北轍了！
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