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梁立人 資深傳媒人
要徹底解決「佔中」問題，我們就必須挖根尋源，找到問題所在，才能讓香港重歸長治久安，這個問題就是香港人對國家的認同感和年輕一代缺乏愛國情懷。無論如何困難，愛國教育一定要在香港重新推行，遇神殺神，遇佛弒佛，任何人都不能阻止，這是唯一能令香港長治久安的途徑，我們不但需要有符合基本法精神的普選，更需要香港有真正的回歸！
經歷了難忘的79天，違法「佔中」行動終以失敗告終。然而，漫天陰雲並沒有散去，令人無法舒一口氣，反而留給我們一個沉重的問題，那就是香港如何才能徹底告別當前的政治紛爭，回復長治久安？
反思「佔中」 不能捉錯用神
當前流行的看法，是搞好香港經濟，解決青年出路問題，讓他們有能力買房子，宣洩他們的怨氣，以達至社會和諧；也有人認為中央政府應該給予香港更寬廣的政治空間，滿足部分人的民主訴求。這不過我敢大膽說一句，這只是飲鴆止渴的做法，不但無法解決問題，而且可能令問題進一步惡化，讓香港陷入無可救藥的亂局。
我們可以看到，參與「佔中」的人成分相當複雜，除了少部分生活環境困難、不滿現實的人外，作為行動的核心人物，如發起「佔中」的金主黎智英、戴耀廷為首的「佔中三丑」、公民黨的訟棍律師、立法會的反對派議員，基本上都是錦衣玉食的所謂上流人物，這些人會滿足於「上樓」或一份安穩工作嗎？由此可見，現存的社會問題並非引致香港長期動盪不安的原因，套一句克林頓的話來說，那就是「真正的問題在於管治權，傻瓜！」
其實，中央政府早已暗中點明，這是深層次矛盾，所謂深層次矛盾，不是普通的民生問題，不是政治分歧問題，而是權力分配問題。如果中央不肯和外國勢力的代理人一爐共冶，甚至由他們獨掌香港大權，他們是不肯罷休的，若將香港的深層次矛盾歸咎為簡單的經濟問題或普通的政治問題，那只會模糊了我們的視線，誤導了解決香港問題的正確途徑，這正是反對派所希望見到的。
要徹底解決問題，我們就必須挖根尋源，找到問題所在，才能讓香港重歸長治久安，這個問題就是香港人對國家的認同感和年輕一代缺乏愛國情懷。
香港有一個獨特的現象，那就是反對「佔中」，對國家有深厚感情的大多數是上了年紀的人。相反，那些不認同國家，甚至認賊作父的卻是八十後，九十後的年輕人。原因是，上了年紀的人，他們的根在中國，有國家觀念，和十三億人有不可分割的感情。相反，在香港出生和成長的年輕人，雖然他們大部分成長於香港回歸之後，但他們所受的仍是西方教育。他們當中有人視愛國教育為洗腦，其實他們自己早被別人洗了腦，他們根本沒有國家的概念，他們自命為香港人，意即有別於十三億人的另類，和台灣的「台獨」思潮一樣壞。
香港高等院校教職員會聯會（高教聯）主席岑嘉評說得好：「大學一直是英國力控的外部勢力溫床，而『佔中』是外部勢力借高教界和學界積累能量的一次爆發。」「英國政府在香港回歸前，早在香港教育制度中埋下炸彈，讓英國勢力在回歸後繼續發揮干預作用。在『佔中三丑』中，戴耀廷和陳健民便是接受英美教育的『大炸彈』」。岑嘉評又指出，「現有不少中小學教師，正是來自羅富國、葛量洪等前港英政府教育學院的培訓體系，其傳統意識對國家的概念很薄弱，沒有灌輸有關國家教育的責任。現在回歸17年，那批由港英教育體系培訓出來的教師，令目前20多歲的學生對中國全然陌生，大學則要繼續接收這些缺乏國家觀念的學生接受大學教育。高教界在回歸後被迫接下不少英國等外部勢力的炸彈，這些問題在『佔中』事件中表露無遺。」
年輕人缺乏國家觀念是關鍵
如果年輕人對國家全無認識或接受錯誤的引導，又如何會對國家認同呢？如果他們對國家沒有感情，又如何會愛國呢？若香港人的下一代不愛國，香港又如何會有真正的回歸呢？這是極為令人痛心的事，雖然鄧小平說過香港五十年不變，但若將五十年不變當作五十年不管，那不是對香港信守承諾，而是放棄責任，是見死不救，只要政權而遺棄了香港一代人！改變香港教育的現狀，引導年輕人回到愛國的正途來，是管治者義不容辭的責任！
遺憾的是，過去香港的管治者們太著意「不變」，而忽略了應盡的責任，17年來，特區政府成立了各式各樣的委員會，惟獨是欠缺了一個愛國教育委員會，甚至愛國二字也不可提，即使換成國民教育也是大忌。以至一個臭乳未乾的中學生，便足以否定國民教育，令人氣憤的是負責推行國民教育的政府大員尚大讚其叻仔，並毫無抵抗地舉起白旗，俯首投降，徒令支持愛國教育的人心中淌血，哀歎「四十萬人齊解甲，更無一個是男兒」！
香港人是愛國的，即使在國家最困難的時候，他們仍保有赤子之心，願與同胞同舟共濟，今日國家如噴薄而出的太陽，中華民族揚眉吐氣，正處於五千年來從未有過的光輝時代，香港人又豈能和十三億人背道而馳呢？我們絕不能屈服於一小撮數典忘祖的叛逆淫威之下，放棄讓下一代接受愛國教育的機會。
無論如何困難，愛國教育一定要在香港重新推行，遇神殺神，遇佛弒佛，任何人都不能阻止，這是唯一能令香港長治久安的途徑，我們不但需要有符合基本法精神的普選，更需要香港有真正的回歸！
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