 放大圖片
■兩幅宋代畫卷《繡櫳曉鏡圖》(左)和《風檐展卷圖》(右)，均見屏枕設在牀頭。 作者供圖
耳熟能詳的詩句，如今讀來總隔一層，直至學會人同此心，心同此理。例如杜牧的《秋夕》：「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。」寫深宮中的宮女秋夜無聊寂寞，仰望星光輕撲螢火蟲。當然這是現在仲秋還不時開冷氣的城市人難以想像，哪會想到詩中的「畫屏」並非坐地屏風，而是唐宋時期一種名叫「屏枕」的日用品。當時人們喜歡把小屏風安放在枕頭後，用來擋風。古人尚美，愛在屏面上繪畫，故又稱「畫屏」。
其實這種裝飾在香港城市一點也不陌生，我們管它叫「牀頭」，只是一般原封不動地裝嵌在牀緣，甚至有時加建儲物櫃。由「屏枕」變成「牀頭櫃」，真難想像！只是，我們不明白，七夕偶有暑氣，詩人走出室外觀星乘涼，怎麼把牀也搬出來了？原來古代的牀，根據《說文解字》是「安身之坐者。从木爿聲。」段玉裁注說牀「可坐可臥」，又是睡牀又是長木几，唐人愛在庭院中設坐几。膾炙人口的「牀前明月光」，讀者有沒有懷疑過，人若在睡房中窗前觀月，怎能看到滿地反照的月光？有沒有可能，李白思鄉失眠，步出庭院，坐在長几上，舉頭看月，低頭唏噓，卻見月色映照大地蒼白，恍如自己的心情，一片雪霜？這解釋或許更有真實感！
韓偓《已涼》也出現 借物抒情
韓偓的《已涼》也出現過類似的「畫屏」：「碧闌杆外繡簾垂，猩色屏風畫折枝；八尺龍鬚方錦褥，已涼天氣未寒時。」詩人寫閨怨，不寫女子容顏憔悴，卻寫閨房陳設：碧綠闌杆，對比艷紅的屏風，放在八尺闊的大牀上，龍鬚席上摺疊得整整齊齊的錦繡被褥當然是一流貨色。滿室華麗卻了無人影，這片寂靜，靜得可怕。鏡頭由遠到近，及至牀前，方意識到寒氣將至。思念的人長久不歸，物質生活再豐富，沒有情感上的滿足，也顯鬱悶難耐。看見屏風細畫的枝葉，無心欣賞之餘，卻留意只畫了一折枝椏，物猶如此，人何以堪。詩歌反映不同時代的生活，但人類情感相通，分離之痛，不分地域時代，都是徹夜難熬的。■港大附屬學院高級講師吳美筠博士
隔星期三見報
|
放大圖片
