|
尹樹廣
昆崳山是道教聖地，膠東第一名山，山東省著名旅遊勝地。
最早聽說昆崳山，跟鬧革命有關。膠東是老解放區，抗戰後期培養進步青年的「文牟聯中」設在昆崳山區，五伯伯少小離家出走，在「文牟聯中」軍政幹校受培訓，後參軍加入四野。後來聽說昆崳山，則是與砍柴有關。山東和遼寧文革時最「左」，狂跳「忠字舞」，大搞人民公社餓肚子。膠東不產煤，燒火做飯要用苞米杆子。但冬天可不行。秋收後村裡青壯勞力要走到四十里以外的昆崳山，將砍下的乾松枝背回家過冬。
初春時節，到昆崳山無染寺遊玩，眼見為實。無染寺位於威海市轄下的文登縣境內，從牟平城開車向東南行一百多公里，便到了昆崳山區。山東的高速公路在全國數一數二，坐在車上，低矮的山嶺連綿不絕，青嫩的田野和村舍躍入眼簾，真有點遊船河的感覺。山坡上的片片蘋果林還未泛青，讓人有點遺憾。
無染寺全稱是無染寺國家地質公園，由昆崳山脈一部分山區闢成。門票不便宜，四十元一張。公園內外的山坡上空置的軍營隨處可見，軍人大禮堂正面牆上的紅五星清晰可辨。表姐告訴我，這裡過去是濟南軍區的一個團部，後來裁撤了，因為曾是「軍事禁區」，所以生態資源才保留得這麼好。但我最想看的道觀卻小得可憐，沒什麼香火。一個道士正躺在山坡上曬太陽呢。據說李白曾來過昆崳山學習道教，想必道教在盛唐的規模一定了得了。但星移斗轉。山東是老解放區，佛寺、道觀、關帝廟、龍王廟、土地廟、娘娘廟等早在四九年以前就被「破除迷信」了。作為道教聖地的昆崳山早已成為「過去式」了。
入山門後，便開始沿着山谷一路向上走，坡度不陡，走到公園盡頭約兩公里光景。這裡讓我有種似曾相識的感覺，它頗像青島嶗山山背面的「北九水」，也是沿着一條山洪沖刷而成的峽谷，拾階前行，邊看山，邊玩水，其中不時夾雜着豐富的典故和民間傳說，引人遐想。
無染寺始建於東漢桓帝永康年間，戰國時期即建有一座廟宇，得名「無染院」，取「居之者六根清淨，大得解髒」之意。唐代《無染寺碑》云：「松蔓森邃，崖谷幽奇，大川激滄海之浪，極頂峭虛危之宿......」古人作文喜歡語不驚死不休，上面的文字即有誇張之嫌。在我眼裡，這裡最大的特色是遊客沒那麼多，相對清靜，廟不高，路不陡，潭不深，林不密，水不湍，松香撲鼻，山風習習，正是它引人入勝之處。當我將感覺說給表姐聽時，她搖了搖頭，「你夏天沒來過這裡。雨水多的時候，山洪沿着山溝沖下來，像漲大潮一樣，水會漫過現在走的石階和木頭吊橋，你的鞋都會濕掉。『王母娘娘洗腳盆』的水可深了，沒有底啊！」
所謂「王母娘娘洗腳盆」，是指一泓清澈見底的山間水潭。王母娘娘是山東人最喜歡的神仙之一，便把這方鏡面一樣的水潭送給了她。說來也怪，吉林長白山天池，新疆天山天池等好山好水，都被王母娘娘「霸佔」了，其他神仙也沒有意見。
公園內，還有一些古跡可尋。有齊王之墓、魏漢石龕、禿尾巴老李的傳說等。走着走着，六十七歲的表姐不見了。用眼睛搜尋了半天，原來她在遠處的山坡上採着什麼。不一會兒，她將洗得乾乾淨淨的婆婆丁、山苜楂、苦菜等野菜放到我們手上。她告訴我們，這些野菜都敗火，清熱解毒。放入口中細嚼，嘴裡生出淡淡的苦味，但越嚼越覺得有種回甘的滋味。在山東的每一天，表姐和嫂子們都給我包野菜餃子和野菜包子，總能說出一大堆有益身體的道理來。我突然想，莫非每個膠東婦女都是「女李時珍」。
我真心希望無染寺的旅遊別太火了。如果像嶗山和泰山等景點那樣人頭湧湧，那它就得改名「有染寺」了。倘是無染的話，我下次還會再來！
|
