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郭中行 資深評論員
立法會議員到深圳與中央官員討論政改事宜，全國人大常委會副秘書長兼香港基本法委員會主任李飛重申，人大「8．31」決定是聽取香港各界的意見和長時間研究後作出，是審慎的決定，不存在還未實施就加以改變的可能性。至此，反對派終於可以完全丟掉不切實際的幻想，真正思索一下投票的抉擇。這種抉擇既是政治上的抉擇，也是良心上的抉擇。
不少反對派議員都是虔誠的教徒，在作出政治決定時不能只講政治，更要講道德、良心、責任。在政改表決前夕，天主教香港教區主教湯漢樞機向全體天主教徒發出《牧函》，談及政改問題。他表示，互相對抗和動武不能達至公義，只有透過具誠意的交談及有承擔的行動，真正的民主政改方案，才可以在香港實現，打破現時政改僵局。他呼籲教友在政改的關鍵時刻祈禱，祈求立法會議員秉持良心，投下決定性的一票。巧合的是，另一名虔誠教徒，因為發表較為理性的政改言論而被民主黨中委會凍結黨籍的黃成智，也在差不多同一時間以他及其太太名義，刊出一則禱文廣告，祈望中央官員與反對派議員互相溝通，並希望反對派議員能「放下成見」提出方案，最終達成共識通過政改。
湯漢主教在政改關鍵時刻，呼籲議員要秉持良心，投下決定性的一票，彰顯的是一個主教對香港整體福祉的承擔。政改通過與否，不獨是全港選民能否一人一票選特首，更攸關香港的整體利益。只要政改問題得以解決，多年來困擾香港社會的政制爭拗可望得以紓降，政治對立的死結也有望解開，香港將可免卻陷入內耗對立的泥沼，集中精力於經濟民生，對香港只有好處沒有壞處。這正正是中央堅定推動政改通過的最主要考慮，目的是帶領香港走出「死胡同」。
湯漢主教強調議員要以良心投票，原因是良心應超脫於政治計算、政黨利益、門戶之見，希望議員能以市民福祉、社會利益為重，投下負責任的一票。從另一方面講，如果為了某些政治目的而捂着良心否決政改，罔顧香港利益，這些人就是出賣良知出賣香港。不過，反對派會聽從湯漢主教以至被他們視作「叛徒」的黃成智的呼籲嗎？恐怕機會不大，因為他們在政改上心中有鬼。擔心政改通過之後，他們將失去了道德光環；不能再打出政改牌來撈取選票，議席不保；他們甚至不希望見到特首擁有更強的認受性，可以更有力地推動政策，原因是這可能會壓縮他們的生存空間，令他們不能再以所謂認受性來攻擊特首。
從政治權謀上考慮，這些不可能算錯，但從良心上看，他們都是「道德的侏儒」，都患有重度的「普選恐懼症」。在全港市民熱切期望「一人一票」選特首之時，他們卻要胡扯出一大堆所謂理由，一時「公民提名」、一時「國際標準」、一時「無篩選」，為自己否決政改找一個所謂的藉口。其實，政改之難不在於方案內容，不在於有沒有互信，而在於反對派的心魔。如果一日他們心魔不除，不拿出良心來投票，政改都難望通過。希望反對派議員解除心魔，拿出勇氣和擔當，投票通過政改方案，推進香港民主進程。
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