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黃熾華
湯家驊議員經過思前想後、痛定思痛的考量，終於宣布退出他有份創建的公民黨，這是周全、理性的決定。消息一經公布，香港社會和輿論，幾乎一面倒地肯定和支持他的決定，即使是鼓吹激進的喉舌，也不能對他進行攻擊，否則，豈非自打「民主」嘴巴？美國密西根大學教授、民主理論家卡爾．柯恩（Carl Cohen）在《民主概論》一書就指：「理性，它一直被視為是人的特徵，以區別人與低級動物」。既然公民黨已走向非理性的激進，湯家驊又何必與狼共舞，受其連累？及早割席，此其時也！
公民黨走至今日，既犯「六逆」，也走向暴戾。一是逆國家：公民黨黨魁鼓吹「香港特區在合法政治下分裂的正當性」；鼓吹「特區政府官員不需中央任命」，反對中央政府對香港行使主權，目的是要把香港從國家領土的完整分裂出去；他散布「中央與香港的核心矛盾是中央把香港澳門化」，煽動港人與國家對抗和對國家的仇恨。
二是逆憲制：人大常委會已對香港民主政制的發展作了「8．31」決定，但公民黨黨魁作為反對派「飯盒會召集人」，一而再、再而三以「綑綁」專制方式，誓要否決合乎憲制和基本法的2017普選方案。
三是逆憲：2010年公民黨還與社民連舉行「全民公投」，故中央政府聲明「香港特別行政區《基本法》沒有規定『公投』制度。香港特別行政區是中華人民共和國的一個特別行政區域，無權創立『公投』制度。因此，在香港特別行政區進行所謂『公投』沒有憲制性法律依據，沒有法律效力。」但公民黨執意違憲硬把「公投」進行下去。
四是逆民主：香港的政制改革，是要實現2020年以後雙普選，可是公民黨「民主」的目的卻在於「執政」。前者是為了還政於民，後者是為了統治港人，「民主」只是外衣，這就是民主法治為民權，政黨政治為權力的分野。今次帶頭否決2017年民主普選，就是公民黨逆民主的醜惡表演。
五是逆民意：政改方案表決前夕民調顯示，90﹪港人支持2017年普選行政長官，72﹪支持按「8．31」決定方案「袋住先」；連「鍾氏民調」最後一次問卷，支持普選也佔多數。然而公民黨硬以綑綁方式否决政改，否決500萬選民投票權利。
六是逆安定：安定，民所盼也，公民黨所怕也。若能安定，政通人和，經濟上去了，民生改善了，說明「一國兩制」成功了。但是，公民黨要亂，要把水攪混，以便混水摸魚。成立前後，屢屢唆擺官司，包括1999年的「吳嘉玲案」，旨在製造160萬內地人湧港，使香港船沉；2010年「外傭居港權」案，要為逾50萬外傭及家屬來港，佔奪港人福利，製造10％失業率，逆以民為本證據確鑿昭彰。逆真理：這個號稱「專業」、「有知識」，早前被「看高一線」的公民黨，現在已蛻變成僕從、跟風、無知、激進的黨了。它心甘情願與丐幫黨的政治痞子媾合；它操控法律包攬訴訟；它投靠洋主子要變香港為反華堡壘......
公民黨內專制風、詭辯風、操弄風「三風不敬」和違「大命」、「犯六逆」，是由其反中亂港的本性決定的，這是公民黨的癌症，故失去理性，行為乖張而被港人唾棄。公民黨的狼子野心，意在窺竊神器。其政綱寫明為了「執政」，權慾熏心要奪取國家（或地區）權力。洋主子看重公民黨，曾視其女主席為「女皇」，發出「The King is Dead，Where is Our Queen」？
湯家驊的政治理念是與中央溝通，理性、溫和實現香港民主政治。道不同不相與謀，湯先生豈可在公民黨內與狼共舞，以身之察察，受物之汶汶者乎？湯先生與激進的狼奔豕突決裂，其他理性民主人士呢？相繼來吧！
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