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■莊子。網上圖片
死生有命，然而面對無法掌握的生死，儒道兩家之取態大相逕庭。莊子對生命的理解，跟儒家的迥然不同。儒家即使明白世道不行，仍會自強不息，盡己之任。始終，積極入世是儒家秉持的精神。莊子為道家代表，其宣揚的是超越的出世精神。於莊子眼中，死生之事，非人力所能為，乃自然不過之事。人應追求「超越」萬物的道，而非一瞬的存在。有關討論，見於《內篇．大宗師第六》︰
死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也。彼特以天為父，而身猶愛之，而況其卓乎！人特以有君為愈乎己，而身猶死之，而況其真乎！泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
莊子強調的「相忘」與「兩忘」，即棄固有的成見，追求與道融化的超驗境界。如此，方能逍遙無待。
語譯：
死與生，皆是命運安排，如恒常的黑夜白晝交替，自然而然。一些人不能參與，皆事物自身變化的實情。人們常把天視作生命之父，而終身愛戴，更何況更高超的「道」呢！人們總認為國君比自己超越，而終身效死，更何況應視為大師的「道」呢！
泉乾涸了，魚兒於陸地相互依偎，互相吐氣以取得一點濕潤，以唾沫相互滋潤，不如忘卻江湖之事。與其讚頌唐堯的聖明而非議夏桀的殘暴，不如把他們都忘掉而融化於「道」。
模擬試題
試根據文意，把以下文句譯為白話文。(6分)
1. 「死生，命也，其有夜旦之常，天也。」
2. 「與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。」
參考答案：
1. 「死與生，皆是命運安排，如恒常的黑夜白晝交替，自然而然。」
2. 「與其讚頌唐堯的聖明而非議夏桀的殘暴，不如把他們都忘掉而融化於『道』。」
■謝旭博士
作者簡介：現於香港中文大學文學院任教，教授中國文化課程。考評局資深主考員與閱卷員。哲學博士、文學碩士、專欄作家。PROLOGUE 集團教育總監、中國語文科與通識教育科名師。
隔星期三見報
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