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■謝剛（左一）為楊健（右一）介紹參展作品。 香港文匯報記者曾慶威 攝
由香港和平文化交流中心主辦的第二屆「我們愛和平──兩岸四地名家書畫展」甫於香港中央圖書館結束為期7日的展覽，展覽匯聚呈現兩岸四地近200名藝術家的繪畫及書法作品。通覽300幀佳作，不僅可領略不同書畫派別之各樣風情，亦可在筆墨情趣間感受到兩岸四地人民對和平祥榮的美好願景。■文：香港文匯報記者 張夢薇
解決衝突的最好方式是交流，而文化往往是交流的最好媒介。對於和平文化交流中心主任謝剛來說，和平是永恒的文化主題。他指此次展覽籌備歷時7個月，更首次邀請來自港澳台3地的書協主席（理事長）出席、創作，「一個地方如要繁榮發展，最首要是保持和平，希望通過展覽傳達和平理念。」
和平是主題 文化作載體
此次「我們愛和平」書畫展已是第二次舉辦，相比首屆「我們愛和平──兩岸四地名家書畫展」是回應二〇一四年，昆明火車站斬人事件，今次的書畫展覽更是站在動盪的世界背景中發出和平的呼籲，謝剛表示：「面對流離失所的敘利亞難民，面對恐怖襲擊，面對旺角暴亂，我們譴責暴力，呼籲和平。中華民族是以和諧為大美的民族，止戈興仁、講信修睦更是千百年來的古訓，也是藝術永恒的主題。希望本屆展覽通過藝術家的畫筆，向全世界傳播中華民族熱愛和平的人文思想，並為兩岸四地構建起文化交流的平台和橋樑。」
台灣中國書法學會理事長沈榮槐，於交流筆會上即興作書「朝辭寶島彩雲間，千里山河幾日還，兩岸交流停不住，和平已過萬重山。」數言之間道出對於海峽兩岸和平發展的美好期望。他解釋道中國的哲學思想講究萬物和平共存、相互尊重和諧的關係才能促成發展，是故只有在和平交流的環境下，兩岸社會才能共享發展的「紅利」，書法本身蘊含「和諧」的老莊思想，正是承載和平祝願的最佳媒介。
展中呈現新老共話
希冀和平的願景，今次展覽中，香港、澳門、台灣三地書協主席同台獻藝。謝剛表示，相比較首屆和平書畫展側重傳統書畫，今屆特別增加現代油畫作品，書畫作品皆為中國書協理事以上的作家所創作，他續稱，香港雖然只有兩位理事，但是主辦方特別給予20個作品名額，其餘作品包括15件至20件台灣作品、5件澳門作品，以及100多幅內地作品。
150件作品中，繪畫作品涉及山水、人物、花鳥等多種題材，包括著名藝術家馬書林的《關羽》、苗重安的《武當天宮》、李乃宙的《春雨》、巫衛東的《清風吟歌圖》等；書法作品包括歐陽中石、李鐸、王家新等大師的墨跡。
觀覽全場作品，除老一輩書畫名家，亦有當代書畫新銳的作品呈現。來自北京的女性畫家文蔚，師從崔如琢至今，不但擅繪仕女圖，更傾心於高山流水的山河表現，此次參展的巨幅山水畫，落筆處皆是氣象萬千，墨色極具韻致，既有石濤之暢快淋漓，亦有八大山人的神韻。台灣書法家沈榮槐，今次選取巴金作品節錄，作篆書創作，書作法度頗為嚴謹，線條老練勁道寓有豐厚的情懷，「巴金是被兩岸人民熟悉的作家，引用他的名言，是要引起四地同胞的共鳴，用內容去找尋中國人共同的文化根源。」沈氏雖年長，創作之後落款處用尺子比對落印，「因為印泥往往太乾，要重複兩次扣印，用尺子作標準，比較容易掌握。」其對於書作細節處的執着與專注，頗有寶島書家之風範。今次匯集四地作品，是多樣藝術流派的呈現，亦是不同文化背景產生的藝術面貌之展演交流，使得觀者可於一室之中飽覽中華藝術風采。
助力港文化生態發展
澳門書法家協會會長連家生今次創作五言隸屬作品呈現展覽，問及澳門書法教育現狀，他表示澳門書法作為傳統藝術教育項目被予以高度的重視，不僅在學校裡設置書法學科，政府亦會發放津貼舉辦學生群體的書法比賽，「香港在殖民地時期被英國政府統治，在某種程度上出現文字語言的殖民化傾向，更多人重視英文的學習，淡化了中文的角色。而澳門的情況不同，歷史上葡人非常欣賞中文，至今在葡萄牙仍會有中國書法作品的展覽，所以在澳門，書法的教育一直未有斷裂。」
施子清作為香港書法泰斗，直言香港並不是所謂的「文化沙漠」，自己曾以全國政協委員的身份提案在中小學設置書法課程；他本人也建議中國書法家協會的會員多關心這一領域，為從事書法教育的教師開設培訓班；也參與了書法教材的編纂。如今，在內地的中小學，書法課程已經成為學生們的修讀科目之一，這種努力在施子清看來顯得非常重要和關鍵。展出歷時７日的第二屆「我們愛和平--兩岸四地名家書畫展」吸引眾多市民參觀，其中不乏教育團體以及書畫愛好者。明年適逢香港回歸二十周年，主辦方表示依然會將「和平」主題進行到底，傳遞共創繁榮正能量的同時，續植本港文化綠洲。
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