吳康民
《明報月刊》今年六月號刊登有一篇署名「石鎮」，題為《淺談文革對香港的影響》的文章。其中有一段指責香港「左派學校」的文字，完全是信口開河，胡說八道。文革當年左派學校的師生成千上萬，很多今天仍然健在，當會指出該文的謬誤之處。
不必諱言，當年香港的愛國學校（即其所指的左派學校），不免受到文革時期極左路綫的影響，但所謂校內圍剿式地批鬥落後學生，必須人人過關，卻沒有聽過。
至於所謂對學校的「文社」「全面打擊」，「天天照肺」，以至畢業班學生因而不准參加畢業考試，未畢業的不准參加期終試，「非常強蠻粗暴」，更是無中生有。
說左派學校有過「左」的行動，這是事實。學習「毛澤東思想」，讀毛澤東的「老三篇」，以至後來在「反英抗暴」的錯誤行動中積極參加，也是事實，但絕對未走上極端行為的道路。
當年我仍在左派學校主持校政，並兼教語文課。在語文課中，絕非只教「老三篇」，而不教古詩詞。我教過《陳情表》和《出師表》，也教過唐宋著名詩詞，後來把這些文章的教案編成一本小冊子，題曰《古詩文新說》，公開發行。人證物證俱在，並不是這位「石鎮」躲在「古代小鎮」中胡說八道便可作實。
歷史不應遺忘，歷史也不應歪曲。內地文革時期的史實，我沒有經歷過，不好評論。但這位「石鎮」，據說文革期間曾經上山下鄉，但相信他對文革時期香港的種種，未必了然。不知就是不知，裝作什麼都懂，還敢去清華大學這些名校教書，大談文革，說要搶救什麼歷史資料。可惜「假的就是假的，偽裝應該剝去」，這仍是至理名言。
誰都不願意文革這個歷史浩劫重演，一個「紅歌演唱會」也不可能警示文革捲土重來。當然，當今內地社會矛盾仍然存在，「左」的路線翻案的社會基礎仍在，值得人們警惕。而香港呢？年輕一代的不滿情緒也在積累，需要疏導和教育。