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馬汗辰倡「正信」玄學 劉雲傑陷創作「麻痺」期

2016-07-08
■左起:馬汗辰和劉雲傑再度合作出書。 焯羚 攝■左起:馬汗辰和劉雲傑再度合作出書。 焯羚 攝

玄學家馬汗辰及漫畫家劉雲傑最近聯合打造新書,提倡「正信」觀念。兩人日前接受本報訪問時,馬汗辰暢論中國古代五行文化和香港玄學家應自愛,提升行業的形象;劉雲傑則慨嘆其創作靈感被現代都市愛情的價值觀「麻痺」了,並批評二次創作之說。

文、攝:香港文匯報記者焯羚、實習記者洪嘉禧 場地鳴謝:灣仔Share Cafe & Express

馬汗辰是史上首本以「擇吉日剖腹產子」為主題出書的玄學家作者,而劉雲傑則是獲「國際漫畫最優秀作品獎」《百分百感覺》的漫畫家,二人因打網球而相識。最近馬汗辰打破傳統,分享以哲學的角度及中醫學的結合重新演繹風水八字的心得,提倡「正信」理念,劉雲傑出手幫忙設計封面,令《正信的八字 叁 斷厄疾與養生》這講玄學的新書更添幾分文藝色彩。

本身為網球教練的馬汗辰,2008年到雲南拜師輾轉兩年多,回港後決心成為一名提倡「正信」的玄學家。他非常大方把個人所學向大眾分享,謂:「香港現時玄學界的形象很差,近期有很多負面的新聞,如吳佩孚分析迷你倉大火被指『抽水』、室內設計師自稱算命師強姦少女等。最大的問題是大眾對玄學完全不了解,因此容易被存心不軌的人有機可乘,上當受騙,希望多做推廣,讓大家知多點。」

要簡單易明助理解

很多已出版的命理書寫得玄虛,令人看完頭昏腦脹,馬汗辰希望用簡易文字表達,讓讀者易於明白。他提倡用簡單易明的方式解釋古代五行文化,要介乎於哲學和實用之間,更加入中醫的原理,希望一般人可以對玄學有一定程度的了解,要有基本的認識才可以防止受騙。他今次推出新書《正信的八字 叁 斷厄疾與養生》,成為《正信的八字 》這系列第五本兼最後一本研究風水八字的書籍。他提倡富有理性思考的玄學,以一滴水的改變去解釋五行之間的哲理關係:「一滴水在冬天結冰,因為有水汽;春天不會乾,因為有濕氣;夏天秋天快乾,因為有火氣,可見大氣之中五氣運行。」

馬汗辰更說:「醫生是醫病而我們是醫命,提醒人如何避凶之餘,也教人如何改變自己的命運。我們對於每一個客人都應該負責任。」

每個人的命運都不一樣,是否天生有好的八字?馬汗辰卻有另一番看法:「沒有人可以判斷別人的命好不好,只有自己可以判斷。人不知命,因此充滿不確定的因素,便會不自在。」而看八字預知凶吉便可紓緩這情況:「如果你想做生意,若預先知道下年會破財,你便不需要煩惱,直接選擇不做,這樣可以使你貼近知命而達至自在。」

批港欠缺評鑑標準

馬汗辰指出,目前香港的玄學家沒有一套評鑑標準,只要自稱便是,一些行家根本就不精通玄學,上媒體胡亂吹說,贏得名氣,許多人就信以為真,這樣會害死人。「對於這些『狂妄』的玄學家有機會呃人,傳媒的責任亦很大,經常吹捧一些名不符實的玄學家,但一些有實力的人未必得到尊重。」問到現況有否可改善的方法?他回應:「香港有一大班喜歡研究這方面(玄學)的人,只要培養一班對玄學有興趣的人,這個行業自己便可以提升。」

馬汗辰更分享小時候學習的經歷,指老師不喜歡他寫字太過端正,還被同學排斥,直指香港人崇洋心態過重。為人師表不是應該讚賞自己的學生寫得一手好字嗎?他說:「特別是理科的老師,我的字寫得太端正,他竟然看不明白,反而責怪我。」他認為盲目想學好英文,反而令自己本土語言的水準下降,亦強調教育的重要性:「香港教育有重英輕中的情況,大眾偏向研究西方的哲學,再研究中方的哲學,便出現了理解錯誤的情況。」

憶出書上架不自由

馬汗辰認為一個合格的玄學家應該有膽量,有能力著書,哪怕出一本。而他出的《正信的八字 》系列叢書則被劍橋大學和中國國家圖書館收藏,證明有一定質量。談到出書過程,他笑言是「一段故」,「香港是出版自由,但上架不自由。我的書永遠在書局不會五本全齊。記得第一本書出版時,印刷好要發行上架,卻遇上不能上架的情況,我嬲到打算拿去銷毀,後來想到與其銷毀不如送去大學,於是寄到劍橋大學,想不到他們竟然收藏,還寄了收藏證書過來。」

而馬汗辰不斷研究玄學的動力是什麼?他興奮地說道:「研究玄學可以使人愈來愈自在,樂天知命,知所進退。」他未來將會在台灣出版《正信風水》,更會在七月開網球慈善班,所得的學費將會全數捐款給平價飯堂。

找不到有共鳴題材

擅長畫都市愛情漫畫的劉雲傑,給人感覺是久未有新作品推出,他形容自己處於「麻痺」狀態:「我被大眾的價值觀所『麻痺』,找不到一個自己和大眾都有興趣的題材。」

有廣大市場、有質素的讀者才有好的作家誕生,香港的讀者群卻令劉雲傑失望,「香港媒體嘩眾取寵,負面新聞才吃香的風氣令人沮喪,愈來愈多的資訊令人難分真假,令人的價值觀、是非觀模糊。例如:作曲的時候如果想寫較為文雅一點的歌詞,便會被人稱為『赤化』或老土歌曲。」他坦言:「以我創作的立場,是應該把社會的形態寫出來,但市場似乎並不需要,太血淋淋、太現實都沒有人想看。香港人由小到大喜歡看的是Romantic Love的假故事,這些故事令人產生很多不切實際的幻想,毒害群眾。」他直指「因為這些幻想令大家自我膨脹,對另一半的要求過高,而忽略了伴侶之間應有的溝通和磨合。香港在教育方面沒有做好,應該教導年輕一代不單單要求別人,還要如何提升自己的內在條件,才能找到理想伴侶。」

港社會生態陷谷底

好的作品需要慢慢沉澱,劉雲傑稱一直找不到創作的慾望:「現時香港的社會生態是我見過最差的,由『港男港女』愛情觀開始已令我覺得很失望。」他又指出,「經常被嘲諷香港女生的名詞『港女』,其實對香港女生不公平,是誇大其詞,香港女生有很多優點,非常可愛,身兼多職,直率而且有義氣。香港的男生其實很自卑,不夠男子氣概,才歸罪於『港女』。野獸家長為何都是媽媽扮演?因為媽媽強勢,男方經常都不理他們的孩子,一切交付媽媽決定,有些男方甚至非經濟支柱,所以較為弱勢。」他直言:「人生並不是只有愛情,其他的事業、親情都是人生重要的一部分。」

問到對於二次創作是否屬於抄襲的看法,劉雲傑認為只有盜版,沒有二次創作,「那些不是真正搞藝術創作的,『順手牽羊』式抄人東西用的盜版應該制止。外國根本沒有二次創作的說法,奇怪香港有這種說法。畫畫、雕塑創作過程需要做很多資料搜集,如果照原版繪畫,你只能說它創作成分低,如果是完全一樣,那叫臨摹。香港人總喜歡批評,但其實大部分人根本不懂藝術。書法都很少講純粹的原創,一切從模仿開始,如達文西的《蒙娜麗莎》,拉斐爾都曾模仿,因為他欣賞達文西。其實所有的東西都是承先啟後。」

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