■白雪狼自小便愛繪畫。畫家白雪狼，從廣西桂中的群山中走出，數十年間流連山水，以自然為師。人至中年，花費七年時間，教書育人。走出國門，對比中外文化驗證自己的理念，成為中國畫壇小有名氣的人物之一。白雪狼因為覺得自己的本名有點「娘」，所以就起了這麼一個有野性的筆名。
提起童年，白雪狼說：「從童年說起，每個孩子都有繪畫天賦，只不過有時被家長抹殺了。」值得慶幸的是白雪狼的繪畫天性並沒有被抹殺。小時候由於物資匱乏，只能畫鉛筆畫，沒有本子時，就在地上畫畫。父母看到他這麼喜歡畫畫，而且畫得可圈可點，就特別支持他學習繪畫。
學繪畫 自然啟靈
小時候，家裡的閣樓就是白雪狼的繪畫天堂，從閣樓的高處看到的山景是童年白雪狼最常畫的題材，多彩的森林也讓他對自然充滿了遐想。家中還有一處庭院，院中佈滿父母種的花草，他便每日為花草畫像。他認為是自然給他童年染上豐富色彩，才使他走上了繪畫之路。除了父母的支持外，在部隊當兵的哥哥知道了弟弟喜歡畫畫，也寄了很多書給他。有了這些書，他臨摹的內容就更多了。
「如果沒有家裡的支持就沒有今天的我。」可以說，在他的藝術生涯當中，如果幼年時期沒有家人的保駕護航，就不會有成為畫家的他。
悟畫道 自然為師
白雪狼自幼學習畫畫，卻沒有跟隨哪位老師學習。大自然成了他畢生的老師。走出桂中，他並沒有走向城市、投身校園，而是選擇遊歷山川，深入自然的懷抱之中，去感悟自然、描繪自然。他體驗農家生活，和山民一起生活勞作，聽他們講山裡的故事。在收集這些故事的同時，他常常寫作散文、詩歌抒發情感，也會發表在自己的博客上，與大家分享他的所思所想。
搜集民間神話、傳說是他采風途中的愛好。通過整理這些傳說，「萬物有靈」的觀念在他的頭腦中日漸清晰起來。他認為這些故事都是從遠古時期代代傳承下來的，大部分來源於祭祀文化，中華先民在日常生活之中，做一事有一事之神，執一物有一物之神。旱天求雨，行船求風，萬物有神。先民對於自然是充滿崇敬之心的。他繼承了先民對自然的崇敬之心，並將其融入創作理念當中。他認為畫什麼就要用什麼方法，以南方之法畫北方之山，難免南人北相，惹人笑話。泉水流暢，溪河婉轉，大海浩瀚，各有各法，各有各道。
除了繪畫之外，他還研究書法，他的書法精髓就是從樹根上悟出的，蒼勁有力，抑揚頓挫。卷若蒼龍回首，抒如長河洩流。
「我覺得最偉大的是自然，我的老師就是自然。」各種畫法因事物不同而不同，可是萬物在他的眼裡又有共通點。漢字以象形造字，書畫亦是描摹自然，功夫、中醫、音樂無不從自然中來。《道德經》言：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」自然對於白雪狼來說，就是那個一。
畫宇宙 終極自然
2004年時，白雪狼在業界已小有名氣，他進入北京某國際學校任教。四年之後，校長調至印尼，多次邀請他赴印尼教學。2008年，他應邀前往印尼，在教授孩子畫畫的時候，他發現孩童對於繪畫的想像是比技巧更珍貴的寶藏，孩子們對繪畫的超凡想像成為他的靈感來源，也使他的畫作也更自然脫俗。
「我嚮往大宇宙，一直在創新、研發怎麼畫宇宙。」關於未來的創作方向，他興趣盎然地講起自己的想法。
把中華五千年文化融入星空之中，是他近期的創作目標。中國的文明來源於黃河長江，是水養育中華兒女，創造了中華文化，正如《道德經》說的那樣，「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道」。因此白雪狼的宇宙題材作品中，水是不可或缺的意象。他說：「不管人類向哪發展，首先要有水。水孕育了天地萬物，然後產生了文化，有了文化才有建築。我認為對於中國來說，長城是中華民族的脊樑，因為它是中華大地上一個龍騰虎躍的象徵。」正是因為這個原因，他熱衷於畫長城，把長城畫到宇宙之中。
但是他繪畫的道路並不是一帆風順，他也遇到過一些坎坷。「我的那些有關宇宙的作品，我都不敢發表出去。」之所以有此一言，源於2015年。當時他為抗戰勝利70周年創作的畫作，曾轟動一時。為了創作那幅畫，他近一個月茶飯不思，終於畫出那件氣勢雄渾的作品。可是沒想到，沒幾天就有人模仿該幅畫。一個畫家以拳拳愛國之心創作的畫作，國家卻沒有制度保證畫家的權益，不得不說這是一種悲哀。■文：香港文匯報記者 戚紅麗 鄭州報道