很多同學都對文言文感到恐懼，除了用的字看不懂，語法也與白話文有異，看着陌生的文字，愈看就覺得愈可怕，閱讀理解的分數也葬送在文言文之上。其實文言文並沒有大家想像中那麼難，要解決文言文的問題，就要先明白文言文分兩種，再針對兩者去進行不同的練習。
認得作者 有助理解
第一種是最難看懂的先秦諸子文章，這類文章的用字本來就難懂，又喜歡用比喻說大道理，而更重要的是，那些道理就算翻譯成白話文，也不見得大家會看得懂。
遇到這類文章，又真的看不懂內容的話，如能成功判斷文章屬於先秦諸子百家中哪一家的作品，內容和道理不外乎就是那幾項，分數也就有了保障。
香港的文言文考試多數考的是儒道墨法四家，儒家講的是仁義禮智信，勸君主施行仁政，見到的話比較分辨出來，也是同學比較熟悉的，難度相對會較低。
法家是另一種比較易認的，說的都是以法治國，嚴刑峻法使國家富強，依法而治就是法家的中心思想。
墨家講的都是兼愛和非攻，即大家都是人，應該相親相愛，不應互相攻伐，這類文章算是較為少見，遇上時記住墨家的大愛精神就可以解決不少問題了。
最後的是道家，也是最難懂的一家，《老子》開篇就說「道可道，非常道」，可以說出來的道理就不是我說的道理，因為道理玄得說不出來，所以文章也最難懂，不過大概可以總結為順應自然的思想。
有了以上這些基本認識，要是大家在文中找到了線索，成功認出了屬於哪一家，這部分的難度就降低了很多。
散文無捷徑 多讀是正途
另一種文言文就是散文形式的文言文，像《吾廬記》，就是作者的弟弟建了一間草廬，各方賓客來賀，作者就寫了一篇介紹他弟弟和草廬的文章。
這些文言文用字較先秦諸子來得淺，但卻不能使用對付先秦諸子的「認作者」手法來了解文章想說什麼，就只能靠平日的文言文功夫來理解。
那要怎樣增加看文言文的功力呢？其實拿出古代的章回小說就夠了，如《三國演義》、《西遊記》等，都是較易看的文言文著作，只要看得多，文言文功力在不知不覺間就會有進步，至少文章主旨應該不會再出錯，看小說溫習中文，這方法不錯吧！■文澄 中文尖子
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