時間，照哲學家的解釋，是物質存在的一種客觀形式，是由連綿不斷的過去、現在、將來構成的。
在漢語中，時間這個詞出現得比較晚，早期表達時間的意思，一般單用一個時字，或者用日月、光陰、歲月、時光、年華之類的合成詞。
日月推移 時間流逝
時間是連續不斷的，需要用曆法來量度和計算。曆法主要分陽曆和陰曆兩種：陽曆以地球環繞太陽旋轉一周的時間為一年，以地球自轉一周的時間為一日；陰曆以月球環繞地球旋轉一周的時間為一月。用日月來表示時間，實際上是用日月的推移來說明時間的流逝。
光陰也指時間。光和陰相反，實際上就是明和暗，或者說白晝和黑夜。也可以單說陰，如惜陰就是愛惜時間。
古人慣於用江河裡的流水來比喻迅速消逝的時間，所以有流年、流光的說法。據《論語．子罕》記載：「子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。」
李白《古風》有詩句云：「逝川與流光，飄忽不相待。」
李光《新年雜興》詩也有句云：「世事悠悠委逝波，六年歸夢寄南柯。」逝川、逝波指逝去的流水，都用以比喻過去了的時間。
物換星移，是說景物變換，星辰移動，表示光陰流逝，時序變遷，語本王勃《滕王閣》詩：「閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。」
歲月不居指時光流逝，不居是不停留，語本孔融《論盛孝章書》：「歲月不居，時節如流，五十之年，忽焉已至。」
長繩繫日 留住時光
長繩繫日，是說用長繩把太陽拴住，意思是想留住時光，語本傅玄《九曲歌》：「歲暮景邁群光絕，安得長繩繫白日。」李白《惜餘春賦》也有句：「恨不得掛長繩於青天，繫此西飛之白日。」
白駒過隙，是說白色的駿馬在狹小的縫隙中飛駛而過，比喻時間迅速流逝，語本《莊子．知北遊》：「人生天地之間，若白駒之過郤（隙），忽然而已。」成玄英疏：「白駒，駿馬也，亦言日也。」
在古代詩文中可見駒光、駒陰、駒隙、隙駒一類說法，都來源於白駒過隙。
書籍簡介︰文言文是不是很難？其實漢語詞彙古今雖有差異，也有繼承。要準確掌握詞義，辨別古今詞義的異同，才能讀懂祖先留下來的著作文章。漢語歷史悠久，文言成語、典故一向生動精練表現力強，大多數在今天仍有旺盛的生命力，但使用時不能望文生義或斷章取義，不妨嘗試窮源溯流，把來龍去脈了解清楚。■資料提供︰商務印書局
隔星期三見報