上期引述1967年，盧家熾接受司徒維英專訪時，提出「中國音樂現在走上西洋和聲的路，會不會是一種錯誤」的迷思。
盧家熾長期把雜亂無章的粵曲作有系統的整理，訓練國樂班的人才、作曲、改良國樂樂器，還在香港電台做了二十多年的國樂傳播工作。為了尋求中國音樂現在走上西洋和聲的路會不會是一種錯誤的答案，他和一班熱心國樂人士籌組「香港管弦樂協會中樂組」，埋頭切磋。
盧家熾認為中國音樂不是單音、平行，要複雜化應該另有一套，但這一套決不是西洋和聲。此外曲式也是存在的，但沒有系統，古調往往有着一定的格式，這些都有探討和整理的必要。
盧家熾懷疑有一個因素，使西洋鍵盤樂器彈奏中國歌曲時，總是缺乏了一種特有的「味道」，是音階的音距關係嗎？也不是。明朝朱載堉提倡十二律，旋相為宮（是任何一律均可做主音DO的意思，發明十二律的時間遠比巴哈的十二平均律為早）可見理論上應該是相通的，所以西洋鍵盤樂器不能完全表現中國風味，一定是有其他未知的因素。
由中樂提起粵劇，盧家熾當時認為粵劇是極端口語化，而歌曲則以詩詞為基礎，於是問題便出現了，有文學藝術修養的人不懂得粵劇的技術，而懂得技術的，多是沒有受過較深的藝術熏陶，能夠繼承傳統的，也愈來愈少了，加上他們極端遷就觀眾，迎合觀眾口味，往往就會扭曲劇情的原意。今後的粵劇，如果沒有文藝氣氛，就沒有文學價值，當然，也就不會吸引到欣賞力較高的觀眾。這對盧家熾來說，是一種痛徹心脾的悲哀。盧家熾認為粵劇是廣東地方性的特色，有着一定的存在價值，眼看着這些古國粹，如陷入流沙湖中，能不令人感到痛心！
1967年至今天，中樂的管弦樂化已經根深蒂固，但仍然沒有「中國味」，也沒有人能夠提供箇中原因。 ■文︰葉世雄