梁君度
唐代大詩人李白有唯一傳世真跡《李太白上陽台貼》，讓我們可一睹詩仙書法風采。然而，詩聖杜甫的所謂傳世書法《俯太中嚴公九日南山詩》石碑卻是真偽未辨，不知其書藝之高低，不過，其關於書法的名言：「書貴瘦硬方通神」，卻是眾所周知。
也許唐代人非常推崇瘦硬書體，以至到了宋代皇帝宋徽宗趙佶，便硬是把瘦硬書體發揮到了極致。宋徽宗初習黃庭堅，後學褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，並集各家之所長，最終創出極具個人風格的「瘦金書」體。「瘦金書」的特點是瘦直挺拔，橫畫收筆帶鈎，豎劃收筆帶點，撇如匕首，捺如切刀，有仙風道骨、悠遠靜穆的意境。
雖「瘦金體」有很獨特的藝術性，然而因創「瘦金體」的趙佶乃亡國之君，由是後世帝王不推崇此書體，僅在民間流傳。
香港知名書法家游尚澤先生年輕時頗青睞「瘦金體」，但他並不採取拿來主義，全單照收，而是取其魂換其魄，去掉橫鈎豎點，灌以魏碑之金石神髓，再吸收米芾開張率真的用筆，將其轉化成彰顯自己個性的書體。正是：「沉潛果斷任天真，縝密孤貞不染塵。遙度橫雲清骨瘦，長風一寫顯精神。」
我曾多次告誡學生，不論師法何家，初學書時，都要有他無我，此謂繼承，學得功夫到家，接下來必須有我無他，寫出自己的風格，這是創新。然而，入有跡可尋，出則無人指路，全賴自己悟性了。
當下書法家學王學顏有之，學漢簡學爨寶子有之，多是只見入門不見出門，全無自家面目，充其量只是集字書匠，弗能與游尚澤先生躋身同一層次。 書貴瘦硬方通神，也不是人人練得身形似鶴形就能通！宋徽宗能通，邯鄲學步者不能通，集字匠也不能通，惟融通創新者可通。
今午見游尚澤先生字有感悟，書成於子夜。