禪悟居士，正職與玄學、術數無關，信奉藏傳佛教，自初中開始在「玄學發燒友」父親耳濡目染下接觸面相、紫微斗數、八字等知識，再經父介紹認識了教授佛法之恩師，除學習佛學之外，恩師亦傳他文王卦及陽宅風水至今35個年頭。2013年通過禪定，悟得前所未有的契悟，終明白了五行與際遇實相之間的關聯性，像石破天驚一樣，整合了一套獨一無二、與宇宙本體相應的禪悟姓名學，依此因緣，祈以公開部分千古未傳姓名學之奧秘，望有緣人得到裨益！■facebook: 禪悟-千古未傳姓名推命學
恭賀新禧，又一年了，年年都望去舊迎新，但沒有像今年庚子年的那份殷切，希望否極泰來，當重新理解求真道路的三難：「人身難得，今已得。佛法難聞，今已聞。中土難生，今已生。」若三項寶貴的資糧皆有，那就應該恭賀一下自己了。一般人看來看似沒有什麼特別的條件，覺得理所當然的，其實又是否那麼容易得到？
第一，人身難得，據佛經記載，「人」這一個境界，就是一個半善半惡的境界。一不留神，受我們的惡念影響，行惡業，例如欺負他人、恃強凌弱，來生不投入「橫行」霸道的螃蟹境界，又是什麼？巧取豪奪，唯利是圖，來世不投入蚊的境界，直接將他人的血巧取豪奪變成自己的血，又是什麼？所以人身確是難得，並不是理所當然。
至於佛法難聞，本來現今科技發達，任何資訊只要上網就可以輕易看到，根本不用三藏取經般苦心。但佛法浩瀚，有苦心者，尚且需時通過參禪才可理解一二。更何況，隨時取得的資訊，又哪有動力去聞佛法呢？看似咫尺，其實遠在天涯。
最後就是中土難生，為什麼人生在中土又是這麼重要？雖然現今科技發達，但只是在物質領域不斷有所突破。但對於形而上的精神文明，文化底蘊，就顯得一籌莫展。西方文化尚且無法闡釋「孝」一詞的內涵是什麼，西方人只能理解「respect」尊重就等於「孝」。當然很多人形容榴槤味似貓屎，那麼吃貓屎，又是否等於吃榴槤呢？ 所以對於什麼叫「禪」？不拘形態，格式的修行就被西方人曲解成嬉皮士的放浪形骸，更不可能理解什麼是道可道，非常道？何況佛法精深的真空妙有論呢？
所以，我是以身為中國人為傲。五行學術的深意，若非我有中國文化的傳承，根本我是不得其門而入吧！所以新一年，我決定以中國歷史等藍本，去探討古往今來的歷史人物的姓名五行的優劣。其實在歷史洪流裡面，時間這個詭異的東西、是有內涵的規律。我們常常將五行排序成金、木、水、火、土。除了發音流暢外，是否與時間流動法則一致呢？
根據我行禪所啟悟所領略的答案是有分別的，其演變法則應該是金、水、土、木、火的排列。我就以中國一段思想發展歷史以資說明五行的排列演化！就以百家爭鳴的春秋戰國為開始。那段時間，所謂百家爭鳴，即孕育了很多不同的思想學說，有法家、儒家、陰陽家、縱橫家、墨家、道家等。有主張以法為本、有主張中庸為本、有主張陰陽之道、有主張詭辯之學、有主張兼愛非攻，也有主張無為而治等。
百家，自然爭鳴也。爭鳴就是競爭，就是戰爭。故此，金代表競爭，代表發光發亮。故此在這個時間階段就是金的開始。法家的抬頭，而秦正正用法家而得天下。但秦始皇死，暴政被漢劉邦丙戊推翻。劉邦從市井流氓，搖身一變成九五之尊。本來他是非常看不起讀書人，而他身邊的武夫，不懂禮教，劉邦根本從未感受到身為帝王的應有尊貴。
後來經過一班儒家仕人，以禮節事奉後，他才得到應有的帝王尊嚴，於是他晚年開始祭孔。本想推行儒家，可惜，國家一窮二白，根本不能推崇儒家。反而，應運而生的黃老之術，與民休養生息，正正就是「水」，滋養萬物的特性，故有文景之治。
修復國力，國力修復後才有漢武帝的大一統理念，於是有罷黜百家，獨尊儒術便是「土」的開始。當然時代巨輪一路推演，至東漢末年，又到群雄割據，木剋土的分裂時代，至三國鼎立，自是「火」戰亂頻仍。
這就是天律。好了，下期我們就由信史開始說起吧！