傅 昱
給凌亂的房間「換新顏」，需要學會捨棄之道。「斷捨離」是必要的，建議扔掉一年以上沒有用過的物品。將要用的物品按使用頻率分成「每天都用」、「每周用」、「有時用」等類別。「每天都用」、「每周用」的東西放在最顯眼的地方，一定將物品始終放在使用處附近。
有一位閨蜜，每次到別人家做客，遇到兩種情形會受刺激：一是對方房間雜物凌亂不堪，再不就是主人居家佈置得十分漂亮，都會使她產生一種衝動，恨不得趕緊回家進行大清掃。捨棄一些東西，讓物品各就各位，扔掉的是沉睡物品，換來的是超然快樂。人不為物累，心不為形役。
莎翁說：「凡是過去，皆為序章。」過去的終究不會再來，停留在過去，只會令自己躊躇不前，甚至深陷精神的黑洞而不能自拔。從另一角度看，衝破這種困擾，有時僅僅在於毫釐之間。要以自己需要為主角，而不是物品為主角，去思考什麼東西最適合現在的自己。
捨棄的最終目的，是通過收拾物品發現自己的內心需求，喜歡上真實的自己。捨棄之道，不等於單單扔不怎麼用的東西，還要發現自己喜愛的物品，在整理中重新認識自己、了解自己。初次整理應遵循選擇上由易到難的方法，比如陽台上堆滿了廢舊紙盒，不需要過多猶豫，盡快將它們清理出去。
你能想像東西愈來愈多，想整理又理不出頭緒，這種情形令人抓狂。對於廚房物品，最好分為食材、烹飪工具、餐具三大類。在烹飪用具中，又可按大、中、小三類擺放在相應的位置。再比如，我們要拿一件常穿的牛仔褲，不應放在衣櫃裡，而是在床側設置一個褲架。衣櫃和抽屜裡有洞和沒鬆緊的襪子、發黃T恤、穿起來很醜的衣服堅決扔掉，去年的日曆、舊雜誌和不用的老電腦、各種舊家電等等，一概丟掉。
我們經常會發現這樣的問題，整理了很長一段時間，卻不能再保持原樣。比如，擦了一半的地板，來不及疊的被子、梳妝台上沒旋好蓋子的化妝品，橫七豎八的玩具雜誌書籍，為什麼就不能保持原狀呢？捨棄之道不僅要對過去揮手，還要對各種干擾阻斷。整理時，手機響了，不妨事先靜音一段時間。這並非讓我們放棄社交，而是更專心地走好腳下的每一步。台灣作家張德芬說，想要心靜如水，要先暫時放下對天下的執念。具體有三步：斷，停止被打擾和接受負面的行為模式；捨，順從自己的內心；離，鬆開「多就是好」的念頭。這就是心靈上的「斷捨離」。一次只專注做一件事，才能有效地對時間進行管理，對整理並保持從不拖延。
整理房間，聽來勞心傷神，但若身處堆滿雜物之處，不出幾天，你便會感到心浮氣躁。人生所累，往往是因慾望太多。要盡力了解自己的真實慾望，不受外在潮流影響，不盲從，不跟風。讓自己的精神世界不過於繁雜，選擇並專注於1至3項自己真正喜愛的精神滋養，不去盲目浪費自己的時間與精力，你會突然發現生活變得有趣並充實起來。
另有一閨蜜，在收拾廚房時，發現囤積了大量零食，才知自己發胖的原因。最終她把目光落在烤箱上。她曾幻想過自己烤蛋糕和餅乾，然而現實是--用了幾年蛋糕才烤成功，但黏糊糊的奶油卻讓她沒了興致。至於餅乾從沒烤過，她根本就不喜歡吃。偶爾烤過幾次五花肉，但油污的內壁怎麼也收拾不乾淨。在烤箱這件事上，她得到過快樂嗎？答案是否定的。最終，她決定將烤箱送人，連同蛋糕模具等一堆配套的工具。
捨棄之道不僅是一種生活雜物整理的方法，更是一種活在當下的生活態度，是一種斷捨舊我、擁抱新我的生活態度。試想一下，我們經歷「痛苦決絕」的丟棄之後，過段時間又在某處看見了它，會抵擋不住嗎？毛姆曾說：「上帝的磨盤磨得很慢，卻磨得很細。」改變我們的生活態度，從丟掉一件件「雜物」開始，從當下開始，讓環境、身體和頭腦都保持清淨、簡單的狀態。我身邊不乏這樣的朋友，對微信有一種矛盾情緒。有時候，他們也覺得每天花了太多時間刷微信，忽視了與家人和睦相處，不太好。於是，某一天，信誓旦旦地說：哼，我要戒掉微信。可真正退出微信時，又覺得離不開。
我問：你為什麼不看微信？她說：我想找到一個獨立的自己，而不是靠發狀態、靠別人的點讚和評論。我又問：那現在為什麼又看了？她說：因為我的媽媽學會用微信了。我們母女倆一般通過微信聯繫，她喜歡看我發的東東，也喜歡我去給她點讚和評論。看一看微信朋友圈狀態，她才知道女兒是好好的，我也知道媽媽是棒棒的。從這個例子可知，捨棄之道的準則，重在內心感情是否還能維繫，是否讓主人體會到愛與被愛。
運用減法保留最心動的東西，因為隨着時間流逝，不是哪一件還都令人心動啊！一個天生的購物狂和收藏家，買來的東西都會盡量保留原包裝，孩子的衣服玩具當作成長記錄，每一件東西都帶着懷舊信息和滿滿回憶......但放逐它們的同時，也解放了被雜物管控的身心，無比明快而輕盈。
這是一場神清氣爽的洗禮，環境的清新從外部走到了心底。從此，對促銷打折產生免疫，以前恐怕漏掉便宜，現在會對自己說，一直買便宜貨，你也太浪費了吧。往日偶有餘暇，不停地刷淘寶、拚多多，如今真的自己喜歡、需要、適合，才去買。享受輕質生活帶來的清新淡雅，該捨棄的就捨棄，才能找回率真的我。斷捨離，心如碧。