 放大圖片
金庸在座談會上，推崇梁羽生中文造詣高。照片由作者提供
黃仲鳴
梁羽生以佟碩之筆名寫的《金庸與梁羽生合論》，發表於一九六六年的《海光文藝》，當時不少人都以為是羅孚的手筆。有此誤解，是由於文中一段：
「金庸、梁羽生都是我的朋友，或至少曾經是我比較接近的朋友。他們本來都沒有打算寫武俠小說的，後來之所以作嘗試，至少部分是出於我的慫恿。」
梁羽生走上武俠小說之路，是羅孚的強硬「拉夫」，「拉」完梁後，又推金上陣，兩人才一發不可收拾，就此一部一部地寫下去，終成大家。佟文既有「慫恿」字眼，自是令人一想就想到是羅孚。直到一九八八年，羅孚寫了一篇《︿海光文藝﹀和︿文藝世紀﹀》的文章，才加以揭盅：
「《海光文藝》先後刊出了佟碩之的︿金庸梁羽生合論﹀以及金庸的︿一個講故事人的自白﹀、梁羽生的︿著書半為稻粱謀﹀這三篇談論武俠小說的文章。佟碩之的文章很長，也是分三期才登完。當時都以為這篇東西是我寫的，我也『認』了，事實上，它出於梁羽生的手筆。梁羽生因為既寫自己，又論金庸，不免有些為難，禁不住我堅決邀稿，才勉為其難地答應了，卻提出了要我冒名頂替認是文章作者的先決條件，就是這麼一回事！」
原來如此！佟文對金庸批評得很厲害，還指出他的硬傷，如：
「金庸的小說最鬧笑話的還是詩詞方面，例如在《射鵰英雄傳》中，就出現了『宋代才女唱元曲』的妙事。」
這個「宋代才女」，指的是黃蓉。黃蓉所唱的《山坡羊》，梁羽生稱出自元朝的宋方盛，原題為《道情》。至於樵子唱的《山坡羊》，則是元朝的張養浩。金庸照抄，梁羽生說：「我是一面讀一面替這位才女難過的。宋人不能唱元曲，這是常識問題，金庸決不會不知道。」另如「談《論語》的『微言大義』啦，猜謎語啦，對對子啦等等，這些都是抄自前人的舊作……」這番話，自是針到金庸的痛處。在最近一期的《文匯讀書周報》上，便有一位余新這麼寫：「……以致兩人的關係大大疏遠，直到七十年代才有所緩和。」而到了一九九四年，兩人相聚在悉尼，梁羽生在作家節會上說：「我頂多只能算是個開風氣的人，真正對武俠小說有很大貢獻的，是今天在座的我們的嘉賓金庸先生。」「金庸聽了，十分高興。」
金梁有段時間疏遠，是否由於佟碩之那篇文章，那還要考證。
梁羽生死後，金庸作一輓聯：「同行同事同年大先輩，亦狂亦俠亦文好朋友。」尊梁為「大先輩」，可見金庸之謙讓。而在日前一個梁羽生座談會上，金庸說，梁羽生作品的民族觀念、歷史觀念都好正確，人物有俠氣，正派、邪派分得好清楚；而中文造詣高、國學底子厚，他都自愧不如云云。
一代武俠宗師去矣，會上所見，金庸老矣，要人扶持而行；而「扯線人」羅孚亦頹矣。當年為新派武俠掀起熱潮的「風塵三俠」，為文壇留下了這段佳話。
|
放大圖片
