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杜亦有道•入廟拜神


http://paper.wenweipo.com   [2009-03-08]     我要評論

阿 杜

 「入屋叫人入廟拜神」,這是中國人起碼的禮儀,入到神廟佛寺觀殿庵堂,循例拜拜,不燒香燭也合什打個揖鞠個躬,以示起碼之尊重,此不是迷信,而是「禮多人不怪」也。

 香港位於中華南陲,珠三角之尖端,開埠至今,由人數不過萬之漁港發展到今天人口七百萬,成中國最繁華先進之都會,自唐代黃巢作亂時黃河長江流域人口大量南移,到抗日戰爭時國人南奔避禍,再到四十年代後國共內戰北路人口分批南遷,又經韓戰越戰逃亡潮等時代巨變,形成今日香港,成全中華人口精粹之聚處。

 數千年歷史之文化流傳,全國各路部族人口之集中,形成了香港此一個人多神雜之地,各傳統信仰,各神佛高人,在此地陸續繁衍,各供其神各拜其仙靈佛祖,日積月累下香港彈丸之地原來有了各寺廟庵堂觀宮一百七十多所,如水上人家供奉篤信之「天后宮」、「天后廟」也有數十家,筆者一位讀美術學院畢業、原在嘉禾電影公司任片頭美術師的世侄尹國棟,自小集中派賴氏風水和江西茅山風火派之所長,窮十年努力,走遍港九新界澳門各城鄉小巷山坡村落,統計搜集測量查勘,把本港一百七十處各寺觀宮廟,作有序編排,拍照繪圖,應香港最大出版社「商務」之邀,出版了一部前所未有的「遊走香港廟宇」指南,取名《入廟拜神》,實為一部有特色之作品。

 尹國棟是電影圈中有名識六壬方位,測時辰定開鏡日期的風水法師,嘉禾洪金寶等一向視為好友高人,但此次應邀出書並不是說風水觀星相預告流年吉凶,而是絕對與迷信全無關係之寺廟派別、供奉神祇來歷、各建廟歷史由來的香港人常識地方誌,因此他不選在農曆年前後出版,免生誤會,免和一般流年星相書混為一談。最近此書由商務出版社屬下「知」出版系統推出面世,尹國棟是筆者兩代交情之世侄,代為舉薦義不容辭,說起和此法師兩代交往,又是另一個故事了。

 尹國棟之父原乃寶安大鵬灣客家村教頭,因鄉村械鬥打死人「著草」逃捕,上船做了水手,筆者六十年代航海與其同舟,住於同艙鄰房,在下當年年少氣盛和尹父是「打通船」,又常在遠洋異埠和地方碼頭之爛鬼動武,二人結拜為兄弟,七十年代初筆者逃上美國做黑市勞工,和此兄失散,八十年代筆者「上岸」在嘉禾辦事,和成龍一齊上電視被尹父在電視看見,再尋獲共敘,介紹他兒子尹國棟入電影公司做事,如此結下兩代緣份,經歷有如小說,今日憶述,猶如一夢。

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