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李北陵
原以為，曬書會是深圳的獨創，卻不料，近日從媒體獲知，深圳之前，蘇州先就舉辦過曬書會：亮相於蘇州獨墅湖圖書館，以「曬書會友，『悅』讀生活」為主題，現場設置了數個形式各異、內容豐富的活動區域，給參加活動的大眾提供曬書換書、交流心得、推薦好書、愛心捐贈的平台。
曬書會，堪稱營造城市讀書氛圍的一個好方式。想想看，在城市的一隅，成百上千的人們擁擠在眾多的曬書書攤之間，那風景是多麼別致亮麗！成百的讀書人，從老屋裡搬來自己收藏的古今中外寶典，如檢閱三軍般洋洋得意，那場景又是多麼讓人羨慕！
有人說，曬書大會的「曬」，是從英文「share」音譯過來的，意即「分享」。但我看，曬書更源於中國代際傳承的生活習俗，特有的讀書文化。唐朝詩人杜牧「曬書秋日晚，洗藥石泉香」，清人潘平雋「三伏乘朝爽，閒庭散舊編」的詩句，不就道出了中國古代文人趁夏日晴好曬書除潮防蠹，悠閒自得的心態？有過這樣一個傳說，康熙年間，著名學者朱彝尊滿腹經綸，六月初六這天，他袒肚露胸曬太陽，自謂之曬書，以炫耀自己腹中的才學。康熙微服出巡，瞧見這麼個怪人，於是找來交談，果然了得，於是封為翰林院檢討。曬書，由之也稱「曬肚皮」，成為文人墨客顯露才學、展示品趣的一種特別方式。
讀過《西遊記》的人應該知道書中的這樣一個故事：唐僧師徒取經歸來，乘千年老龜過通天河，由於忘記了老龜的囑托（問如來佛老龜何時可以成仙），被一氣之下的老龜抖下河去。上岸後，師徒幾個就著岸邊的大石頭晾曬經卷。從此，唐僧師徒曬書的日子（六月六日）成為佛寺的一個節日——翻經節。據說，在古代蘇州，一些信佛的婦女，每年此日要到寺廟中去翻經念佛，說是翻經十次，來生可轉作男身。神化與傳說，未必可信，卻也映照了現實，從一個側面揭示了曬書這個中國古老的傳統文化習俗。
曬書，也是一種文化。雖然現在知識和文化有了更多的載體，全球圖書出版早已是今非昔比，曬書的習俗因此已成「過去式」，但文化傳統卻會以新的形式得以延續。深圳和蘇州的曬書大會，雖不完全相同——前者以民間為主，而後者似乎以企業和學校及學生社團為主；前者重在以書會友，等價交換，後者更多鼓勵閱讀交流，以圖書捐贈的方式奉獻愛心。但無論深圳還是蘇州，曬書大會顯然都既融入了中國傳統文化的古意，也顯示了現代人溝通和分享的渴望，為愛讀書想讀書的人們搭建起一個鑒賞、分享、交換的渠道和張揚個性的平台。
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