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戴永夏
廟堂墓林，本是烏鴉喜歡棲居的地方。但在山東曲阜「三孔」之一的孔林，卻存在「烏鴉不棲」的神秘現象。因這一現象千百年來沒人能做出正確解釋，遂成千古之謎。
孔林亦稱「至聖林」，是孔子及其後裔的墓地。它佔地2平方公里，內有各種樹木10萬餘株，奇花異草百餘種，被譽為中國最大的人造園林。墓林內古木參天，萬樹成蔭，百鳥翔集，但卻從來沒有一隻烏鴉棲息，「烏鴉過孔林需繞行」。然而就在離孔林不遠的孔廟內，卻是烏鴉成群，叫聲盈耳。它們彷彿是這裡的主人，長期棲居在廟內的樹上，自由自在地生活，世代「香火相傳」。
孔林內何以「烏鴉不棲」？民間流傳着不少傳說，其中最著者為「三千烏鴉兵」的故事：
一次，孔子外出時，在路上見到一隻被獵人射殺的烏鴉，便在路旁挖了個深坑，將死鴉埋葬。他的義舉深深感動了成千上萬隻正在為死去的同伴哀悼的烏鴉，牠們決心向他報恩。不久，孔子在從尼山回曲阜的路上，遭遇歹徒襲擊。正在危難之時，大群的烏鴉從天而降，勇猛地將歹人啄散，護送孔子安全地回到家中。這些神勇的烏鴉，被後人稱作「孔聖人的三千烏鴉兵」。孔子去世後，這些「烏鴉兵」仍然不肯離去，牠們世世代代地守護在孔子靈魂的所在地—孔廟，從而形成「孔廟烏鴉成群，孔林烏鴉不棲」的神奇現象。這一傳說雖然見諸文字記載，但有較重的迷信色彩，可信度並不高。
近些年來，許多研究者試圖對「孔林烏鴉不棲」現象做出科學的解釋，提出了種種說法，其中最具代表性的是孔林「氣味說」。
相傳孔子去世後，在他所葬之地，「弟子各以四方奇木來植，故多異樹，魯人世世代代無能名者」。時至今日，孔林內的一些樹木人們仍叫不出名字。林中，柏、檜、柞、榆、槐、楷、樸、楓、楊、柳、檀、女貞、五味、櫻花等各類大樹，盤根錯節，枝繁葉茂；天麻、何首烏、當歸、野菊、半夏、柴胡、太子參、靈芝等數百種奇花異草，葳蕤爭榮。於是人們猜測，一些奇樹異花散發的特殊氣味，會對烏鴉產生刺激，從而導致烏鴉不棲。有人還找出證據說，孔林西牆內的一些古樹在「文革」時遭到破壞，在近些年新栽種的楊樹上，偶爾發現有烏鴉棲落。由此看來，這種「氣味說」似乎有些道理。然而此說並未得到科學證實。尤其若放在大的自然環境考慮，就更難自圓其說。因為除孔林外，全國各地還有許多樹種混雜的樹林，我們還沒聽說過哪個地方的樹林散發出的氣味刺激了烏鴉，使其「望而卻翅」，不敢飛入林中。
烏鴉不棲孔林，或許還有更深層次的原因，有待科學工作者進一步探索、研究，從而得出真正有說服力的科學結論來！
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