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2009年12月21日 星期一
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翠袖乾坤:原罪與宿業


http://paper.wenweipo.com   [2009-12-21]     我要評論

余似心

 大家可能會問過以下相類似的問題:

 為何有人作惡多端,但享盡榮華富貴;好人卻不得好報?

 為何有人含着金鑰匙出世;有人則終生顛沛流離?

 這等「朱門酒肉臭,路有凍死骨」的人生極端境況,冥冥之中又是誰在主宰?

 有宗教信仰的人會認為是所信奉的神在作主。但為何會有上述的不同命運?不同宗教有不同的說法。不過對於現時或現世正在受苦的人,總需要有個解釋,以能支持大眾活下去。

 天主教及基督教說是因為原祖父母犯了罪,我們帶着原罪到這世界來,所以要贖罪,於是我們只得承認生來便是罪人。

 佛教則說是前世及眾多世前所累積的業,所以今世果乃前世因,現世所受的榮辱,都是自己作的業,功過不相抵銷,故此只能一一接受。

 這兩大宗教流派的解釋,其共通點是:「別無選擇,唯認命。」

 不過,兩教派都有為現世教徒尋求出路:今生行善得升天堂;今生行善早登極樂。提供離苦得樂之道,讓眾生在苦中獲得希望。

 有天主教徒及基督徒會問:為何原祖父母犯的罪要我來承擔?

 有佛教徒會問:今生不會是第一世嗎?前世真的作了惡業嗎?可證實得了。有大師曾說:「看到前世沒好處,如果知道親愛的兒女原來是宿世仇人,今生要你還債,你如何自處?」

 聽來也教人毛骨悚然,想來很多事情不知也罷了。難怪人死後要飲黃婆湯,以忘記今世事。如果有輪迴,每世的恩怨都記下來,也實在令人疲累,難以輕鬆過人世。一概忘掉,重新做人是最好不過的情況。

 無論這些宗教對人生苦樂的解說是否確實,在永無答案下,這都是最佳的安慰,也都是最為積極的。

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