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■李開周
在古代中國，滅門案並不鮮見，這兇手，一是政府，二是匪徒。政府喜歡連坐，對十惡不赦的重犯，往往千刀萬剮，同時還要株連其家人，一人造反，九族被殺，不但滅門，而且滅族，這種殘酷刑罰，從漢初到清末，一貫如此。匪徒們搶劫財物，遇到反抗，為了順利脫逃，也會殺人全家，不留活口，造成滅門慘案。
也有一些比較奇怪的滅門案，既不是政府製造的，也不是匪徒製造的，其兇手只是一些安分良民。我們以乾隆元年為例，說說這麼幾起案子。
乾隆元年二月十三日凌晨，在北京城某街道一「堆子」（即警亭）值班的捕快接到報案，報案人叫張揚成，說是殺了人，特來自首。捕快問他殺了什麼人。他說：我媳婦、我兄弟、我媽，都讓我殺了，屍體還在家裡放着呢。捕快大驚，跟着他來到住處，果然瞧見三具屍體：女屍兩具，男屍一具，女屍是張揚成母親王老太太和妻子徐氏的，男屍是張揚成的三弟弟張洪仁的。於是捕快逮捕了張揚成，然後大興知縣升堂審問，張揚成毫不隱瞞，一五一十講了作案背景和作案經過。
這張揚成是北京良鄉人，在家裡排行老大，跟母親王氏、妻子徐氏、三弟張洪仁、四弟張保生活在一起。三弟尚未結婚，四弟年齡很小，還是個小孩子。乾隆元年正月，過完大年，張揚成帶着一家人進京辦事，沒地方住，租了三間房，他跟妻子、母親在外屋睡，三弟和四弟在裡屋睡。有天下午，張揚成出去理髮，回來看見妻子和三弟在外屋坐着，臉上紅撲撲的，好像喝了酒，就懷疑他們兩個沒幹好事兒，但是沒說破，在心裡憋着。二月十二日夜裡，張揚成喝了點兒酒，因為一點兒小事，跟三弟張洪仁吵了起來，妻子徐氏在旁解勸，張揚成感覺她是在袒護三弟，認為他們兩個一定有姦情。當晚三更，張揚成爬起來，抽出門閂，在妻子頭上敲了幾下，妻子大喊救命，三弟從裡屋衝了出來解救，張揚成又取出菜刀砍死了三弟，然後又砍死了跪地求饒的妻子，然後又殺死了老母親。小兄弟張保嚇壞了，趁亂跑出去，才算逃了一命。
知縣問張揚成：你親眼看見你媳婦跟你兄弟私通了嗎？
張揚成說：沒有。但是他們倆肯定私通了，要不然我殺我媳婦時，小三兒怎麼跑出來搭救？
知縣又問：即使你媳婦和你兄弟通姦，殺他們兩個也就夠了，幹嘛還要殺掉自己的親娘？
張揚成說：我媽知道他們倆的事兒，卻一直不告訴我，該殺。
你瞧，整個一心理變態。
再說一起。乾隆元年九月十六日，山東發生了一起滅門案，兇手叫曲付成，死者是他的妻子駱氏和他剛滿半歲的女兒。曲付成為什麼殺掉自己的老婆和女兒呢？據他供述，他是農曆三月份跟駱氏結的婚，到了四月份，駱氏就生下一個女兒，日期不對。辦案的人問：你們倆結婚之前，是不是同過房？曲付成說：駱氏是我們家的童養媳，我倆早就圓房了。辦案的人說：既然早就圓房了，那麼結婚一個月就生孩子也沒什麼奇怪啊。曲付成說：我跟她圓房那麼多年，她都沒生，怎麼一結婚就生了？肯定不是我的種！
第三起滅門案也是發生在乾隆元年，地點在湖北襄陽，兇手叫張天爵，這人殺了自己的妻子和養子，作案動機呢，也是因為懷疑妻子對自己不忠。具體講，就是這張天爵沒有生育能力，跟妻子呂氏的關係一向不好，再加上他又很自卑，所以處處懷疑妻子有外遇。雍正九年六月，張天爵去岳父家走親戚，見呂氏跟娘家姨表兄有說有笑，非常嫉妒，認為妻子跟姨表兄的關係不太純粹。乾隆元年九月，呂氏去娘家走親戚，回來時抱了一個孩子，說是領養的。張天爵越看領養回來的那個小男孩，越覺得像是老婆跟別人的私生子。當年九月初十夜裡，張天爵終於忍不住了，「聞呂氏翻身，忽起殺機，遂持小刀前至呂氏枕邊混扎，致傷呂氏胸膛等二十七處。」也就是說，他扎了老婆二十七刀。然後他又在養子身上扎了十五刀。不用問，大人和孩子都倒在了血泊中，很快死了。
以上三起滅門案，發生的地點各不相同，有北京的，有山東的，也有湖北的，但是性質都一樣，兇手殺的都是自家人。作案動機也差不多，都是懷疑妻子不忠，於是殺人洩憤。
不過兇手受到的懲罰卻大不相同：張揚成殺了母親，被凌遲；曲付成和張天爵沒有殺母親，判了死緩，也就是絞監候。乾隆元年大赦，曲付成又被釋放出獄。這是為什麼呢？原來清朝法律跟我們現在的法律不大一樣，現在凡是故意殺人，不管殺的是誰，都會判死刑（精神病患者除外）。而在清朝，殺長輩要加刑，本來該砍頭，判成凌遲；殺老婆和孩子則可以減刑，本來該死刑，判成死緩或充軍。這種法律跟現代的法治精神完全相悖，但是，在維護儒家那一套等級秩序方面非常有效。大概就是因為這個緣故，在清朝發生的種種滅門案中，殺父母殺兄長的很少，殺老婆殺孩子殺兄弟的卻很多。
附註：此文提到的三宗案例，分別出自《刑科婚姻類提要全宗》卷11、卷20、卷21。
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