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娛視觀:論韓寒數《孔子》「六宗罪」


http://paper.wenweipo.com   [2010-02-10]     我要評論

餓 龍

 韓寒在其博客說「《孔子》無論從拍攝意義、藝術追求、電影探索、警世感人、娛樂消遣以及歷史記錄等任何一個角度,都是一部完全可以抹去的電影」。必須指出,之前筆者對韓寒部分文章非常佩服,也很欣賞其出色文采,但今次則認為:完全可以抹去的,並非《孔子》這部電影,而是韓寒此番評論。

 其實,韓寒向來語出驚人,譁眾取寵,但今次似乎去得太盡,而又缺乏支持理據,是以反成敗筆。試看他所數《孔子》的「六宗罪」:第一、拍攝意義。《論語》風行海內外多年,但某程度局限於學術方面,電影卻可向全球推廣,儒家思想乃數千年來中國傳統文化,如今以第八藝術演繹,為什麼說可以抹去?

 第二、藝術追求。周潤發、周迅等都是好演員,他們用心演繹表現精彩;導演胡玫在《漢武大帝》盡顯才華,一場周亞夫孤身上朝覲見漢武帝的戲,在長樓梯以手提機器特寫將軍肩甲拉開,鏡頭運用之妙,令人拍案叫絕;今次也不過不失,為什麼說可以抹去?

 第三、電影探索。外國多有名人傳記影片如甘地、賓虛、曼德拉、莫扎特等,為何中國不可有此電影探索?有萬世師表之稱的孔子,更是合適題材,為什麼說可以抹去?

 第四、警世感人。孔子大半生憂患顛簸,但仍堅持理想,終成儒學宗師,包括其人、其事、其語,都很值得後世研究學習,為什麼說可以抹去?

 第五、娛樂消遣。電影乃普及文化,只為現時年輕人較少機會接觸這些歷史人物傳記,有人投資將其拍成電影,讓人們從娛樂中得以認知這些題材,有利無害;況且,片中若干場面經改編後很有娛樂性,為什麼說可以抹去? (二之一)

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