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■辛追的蠟像以及相貌復原圖。 網上圖片
文潔華
香港歷史博物館正舉行「雍雅華章:漢代貴族生活」專題展。朋友�荍畯u展的時候,要特別留意馬王堆出土的陪葬泥俑,說手工之精細及線條之優美可堪玩味。誰知參觀之際,注意力幾乎集中到辛追此人及其造像上去。
從前聽到馬王堆,只會想起唸「中國繪畫史」課的時候對其中出土的T形帛畫的描述。曾詳細分析這蓋在遺棺上的衣袍,錦繡的圖繪如何描寫死者在世時候的生活,以及升天後繼續享受的榮華尊貴。這在公元前二世紀西漢時期的圖像被認為是中國早期繪畫的極致,顏色及抽象性的圖案是最高的藝術指標。
展覽說帛衣自然是死者去世以後的即時製作,繪畫者對死者在世時候的社會地位及奢華的衣食住行自然相當了解。此馬王堆漢墓的主人為漢代湖南長沙相及後被封為輔侯之利蒼,還有其妻辛追及兒子;展場展出了以辛追遺體為模的蠟像。個子健康身材勻稱的辛追,看來皮膚白皙且富貴氣,髮髻梳理及衣�蚢l容,墓中出土的衣飾美容用品似為她生前常用,特別是其中幾塊繡有不同幾何圖案紋飾的帛料。
展覽說辛追的遺體保存度,是現今世上的一大奇跡。出土時發現她的屍身安整,髮齒仍在,皮膚還帶�蚗舕蚺弮u性;但我可以想像遺體還滲發�茪憍�積澱下的個人氣質。辛追生前享盡的不只是榮華富貴、錦衣玉食,還有養生保健,多種類的薰香,以及歌舞無休的活動慶典。一個備受殷勤侍奉和敬重的人,才能保有帶導到肉身的氣質。
展覽使我們認識前朝的雍雅華章,但原來寄托在歷史人物的想像上,才會更為難忘。
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