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錢文忠出生於上海,1984年考入北京大學東方語言文學系梵文巴厘文專業,師從季羨林和金克木,後來留學德國漢堡大學印度與西藏歷史文化學系,師從著名印度學家A. Wezler、佛教學家L. Schmithausen、伊朗學家R.E. Emmerick教授,主修印度學,副修藏學和伊朗學。1996年,被引薦入復旦大學歷史學系任教。07年,在中國中央電視台第十套節目《百家講壇》上,錢文忠成為又一個明星學者,他開講的《玄奘西遊》引起觀眾廣泛注意。中央台收視調查,《玄奘西遊》是《百家講壇》有史以來收視率最高的節目。
錢文忠認為,上海跟香港有�茷亄`厚、奇妙的淵源,原來他曾祖父清朝「放洋」,回來就是經香港返回上海,他自己又曾在香港工作,最終回到上海,可說是見證了雙城的發展。
他笑說,上個世紀初上海是亞洲的商業中心,到50年代時,香港的地位替代了上海,香港就像是師傅帶徒弟,其經驗可供上海參考,這個師傅又是徒弟的爺爺帶出來的。「上海要學香港的品牌,要有生命力,即使要超越香港,也要有香港的存在。」
不過,他認為兩個城市都遇到「文化軟實力」的危機,人在賺錢過後開始思考為了甚麼,才明白到「經濟是手段,不再是目的,最終的福祉才是目的。」
深厚淵源 兩城互補
說到錢文忠跟香港很有淵源,他去年便曾應邀出席香港書展的活動,當時在接受訪問時,他指香港書展體現了現代文明都市的接納能力,以及國際大都市的氣度,他更說之後在上海舉行的上海書展也應以此為目標。
他曾在文章中寫過,很久以來,不少人都把香港看成是文化沙漠,就連香港也不乏支持這說法的人士。不過,書裡對這個稱謂提出了有力的質疑,他認為,香港更是一座文化的島嶼,雖然未必有哪一種文化佔據�茈D流的地位,但長久以來,香港一直是保存中國乃至其他國家古舊文化的一方寶地,也是各種文化飄洋過海的停泊站。而這正是香港文化的特色所在。
畢竟,沒有人會相信,一個沒有文化積澱、沒有人文關懷的地方,會發展出高度的現代都市文明和市場商業文明,會形成有禮有序的社會,會在世界最具備競爭力的城市中名列前茅。
「在香港的北角,會聽到最地道的上海話,也可以吃到最地道的上海菜。」
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