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韋基舜
走江湖賣藝的「病大蟲」薛永,自動請纓,往江州打聽無為軍及黃文炳動靜。
宋江在穆家莊急不及待,整頓軍器槍刀,安排弓弩箭矢,打點大小船隻,一切準備妥當,等待薛永回來,便攻打無為軍,殺個黃文炳雞犬不留。
過了兩天,薛永帶同一個黑瘦漢子回來,此人姓侯名健,外號「通臂猿」,做得第一手裁縫,端的是飛針走線,兼習槍棒,拜薛永為師。
古代裁縫上門做衫,可以穿房入舍。利用裁縫打探消息,最方便不過。
且說最近黃文炳召侯健到黃家做衣服,侯健得以進出黃府,便得知黃家庭院佈置,家口所在,人丁若干。恰巧薛永來江州打探虛實,遇著侯健,便一同返穆家莊見宋江。
薛永先行向宋江報告,自梁山泊好漢劫法場,救走宋江、戴宗後,江州關防較前嚴謹,城門於中午便關閉,出入盤問得緊。並打聽到,主張押解宋江、戴宗於市曹斬首示眾者乃黃文炳,並非蔡九知府。
侯健之所以來見宋江,一方面仰慕黑三郎在江湖上的名氣;另方面薛永乃師傅,尊師重道。
侯健對宋江講出黃文炳有嫡親兄長黃文燁,二人同母所出,但心地截然不同。
黃文燁平生行善,修橋鋪路,塑佛齋僧,扶危濟困,江州城內無為軍,人人稱他「黃面佛」。
黃文炳恰恰相反,無惡不做,心裡所想,盡是害人的事,背地裡人人叫他「黃蜂刺」。
兩兄弟分開兩座院住,只有一條巷內出入。黃文炳貼著城住,黃文燁近著大街。
宋江聽侯健講黃文燁、黃文炳兩兄弟分開住,便問:「黃文炳隔著他哥哥家有多少路?」
侯健道:「原是一家分開,如今隔著中間一個園。」
明代使用的「中間」這個古漢語詞語,在現今的普通話中,則以「當中」取消,但在廣州話中仍保留至今。由此可見,廣州話中,保留有不少古漢語。
宋江問完黃文炳的家隔黃文燁有多少路後,又問侯健:「黃文炳家多少人口?」
侯健答是:「男子婦人通有四五十口。」
宋江聞言,說道:「天教我報讎。」
宋江問得詳細,無他,對黃文炳恨之入骨,要把黃通判一家盡誅,方洩心頭之恨。
好漢義士者,冤有頭債有主,豈可濫殺無辜,前有武松之在張都監府大開殺戒,今之黑三郎對黃文炳之趕盡殺絕,又何來義士可言。 (一九八)
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