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——《超凡學生5－－未來歷史》連載小說
袁兆昌 作家
無疑，張老師在中文課的魔幻唇舌確是法力無邊。他的代課生涯橫跨了四個法定的安息日以後，竟可把整整二十天上課日，都變成安息日。坐我身旁的那位親愛同學，那副幸福無比、與世無爭的尊容，安寧而篤定，可見早登佛界。
我並沒有倒下，一直堅持在他的課專心……做其他科目的作業。我向許多老師「成功爭取」放學前繳交當天的功課，那麼我就可在每天的中文「連堂」完成它們。因此，我心底有了一個嚴肅的志向：要是這班同學在學期末良心發現，舉辦謝師宴的話，我一定要送張老師一份禮物，以謝他為我帶來美滿的作業時間。
睡佛駕到
張老師並不介意大家立地成佛，人人打坐，反而感謝我們給予他的一些啟示。有次，他發現我身旁的同學忽然醒來，霍然站起！桌椅差點因為他的動作而跌倒。他雙目有神，我仰首看見他的佛相，教我那刻深信就算世界瞬間即滅，只要有他在旁，我仍可及時受惠，歸於西天。張老師本來拿著維特根斯坦的書朗聲誦讀，因這位立地成佛的學生忽然「駕到」，嚇得差點丟了書。
佛問：「我在哪裡？」班中已成佛的同學都沒被此佛驚醒，各安其位，只有女班長自第一行第一個座位回頭看過來，忍不住笑了一聲；兩個重讀生則沒理會那座佛，仍然默默地在寫補習社為他們準備的修行筆記。在這座人人成佛的神廟裡的人界，彷彿只有張老師和我，確鑿目睹這哲學現場。
難以理解的頓悟
張老師想了一想，才回答佛：「你不在哪裡。」佛在寧靜的神廟裡亦想了想，慢慢地坐下來，回到佛界。人界的張老師與我互望一眼，看他閃過惶惑與失意，正當我猜想他為自己的失敗教學而歉疚與反省時，他竟微笑起來，對我說：「我終於明白了。」恕我對這種頓悟毫不理解：「他在夢裡返回現實的剎那，竟對語言產生了畢生最大的疑慮。」然後，張老師含糊地唸了幾句我聽不見(就算聽見亦一定聽不懂)的話語，才繼續誦讀維特根斯坦。
許久許久以後，我記起這些片段並且決定記錄下來時，竟已觸及張老師的話題：來自許久以後的一個青年憶述自己的過去，置身早已消逝的光陰之間，敘述看似真實卻又糅滲謊言的歷史，這個青年又在哪裡？我又記起張老師的一句話：「如果木頭喊痛，它可能是誰？」
答案未必是木匠安東尼的木偶皮諾丘，而是木頭。
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