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香港天主教教區四處「惹火頭」，先有羅國輝神父的「魔鬼論」，矛頭直指香港首富李嘉誠，後有批評四叔李兆基的大公子李家傑，被指透過代母一添三丁一事。天主教香港教區副主教楊鳴章聲言自己認同針對兩名富商的批評，又透露有年輕教友認為教區「不應向有錢人叩頭」，要「打倒某一派勢力」，「造成對立陣營」。
魔鬼論剛淡化 教區又惹火頭
就天主教神父羅國輝公開聲言「李嘉誠是魔鬼」，搞到滿城風雨，楊鳴章昨日在受電台訪問時，雖稱不贊同一位神父向傳媒公開醜化另一個人，但他認同該神父批評如發水樓等社會問題。
就李家傑被指僱代母產子，楊鳴章更提出質疑，稱即使法律准許，這仍然是「不道德」的事，「剝削了女性的尊嚴，破壞了家庭組織，亦令孩子缺乏應有的心靈保護……代母產子本身就是一件不道德的事，不是法律容許，就可以把一件壞事變成好事」。
楊鳴章稱，對於不育夫婦，只要在對生命本身沒有進行選擇過程的情況下，以科技受孕是可以接受，但是次引發議論的代母產子一事，等同將女性當作是「汽水機」：「（代母產子就像）入錢買汽水般，是將女性的子宮借出來，變成金錢買賣……若大家都用代母產子，將令未來的產子變成機器生產一般。」
他又對代母產子多用試管製造受精卵的做法，表示不能容忍，認為這種做法涉及如生男或生女等多個選擇過程，變成可對生命作選擇，完全違反了倫理道德，「我不能贊成可在實驗室由試管去選擇人的生存權利」。
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