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■張俊。網上圖片
王兆貴
提起用人不疑，人們往往會用「莊王絕纓」說事。
楚莊王賜宴群臣，酒興正濃時，燈燭突然為風所滅。有人趁機拉扯莊王美姬的衣服，美姬順勢拽斷了那人的帽帶，並告訴楚王，把燈點起來，就能查到那個非禮之人。莊王不贊成為這點事讓那個醉酒失禮之人受辱，命令大家說，今天與我一起飲酒，不拽掉帽帶就表示沒有盡興。於是，群臣都拉斷了帽帶，燃燭後喝得盡興而去。過了三年，晉楚交兵。楚軍有位臣子總是衝鋒在前，奮勇作戰五個回合，帶頭擊退了敵人，取得最後勝利。楚莊王驚訝地問他，我德行淺薄，又不曾特別優待你，你為何毫不猶豫地為我出生入死呢？那人回答說，我就是那晚酒醉失禮被拽掉帽帶的人。
其實，楚莊王為酒後失德的臣子遮醜，彰顯的是寬容與大度，並無用人不疑的主動意識。嚴格地說，這個沿用已久的典故與用人不疑的關係不大，儘管寬容待人同樣能打動並激勵部下。用人不疑這一原則的精髓，則是授權後的高度信任，關鍵在於放心與放手。
南宋武將張俊，到後花園散步時，見一老兵躺在太陽底下，就用腳踢了踢他，問他何以慵倦到這種程度？老兵爬起來從容地回答說，沒事可做，只好睡覺。張俊問，你會做什麼呢？老兵答，什麼事都會一點，就像回易之類的事，也略微通曉。回易，類似今天的國際通商貿易。張俊說，我給一萬緡銅錢，你去海外跑一趟如何？老兵答，不夠忙活的。張俊說，給你五萬怎麼樣？老兵答，還是不夠。張俊問，那你需要多少？老兵說，沒有一百萬，至少也要五十萬。張俊欣賞他的勇氣，立即給他五十萬，任其支配。
老兵首先打造了一艘極其華麗的大船，招聘了能歌善舞的美女及樂師百餘人，到處收購綾錦奇玩、珍饈佳果及金銀器皿等，徵募了將軍十餘名，兵丁百餘人，按照拜訪海外諸國的宴樂禮節，演練了一個月後，揚帆渡海而去。
一年後滿載而歸，除珍珠、犀角、香料、藥材外，還有駿馬，獲利幾十倍。當時諸將都缺馬，唯張俊有馬，軍容顯得特別雄壯。張俊非常高興，問老兵，你怎麼做得這樣好？老兵便把這次海外貿易的經歷詳細作了匯報。張俊嗟歎稱許不已，賞賜特別優厚，問他能否再去。老兵回答說，這是鬧著玩的，再去就要失敗了，您還是讓我回到後花園照舊養老吧。
在這段故事中，張俊能拿出五十萬給一個自稱能做外貿的老兵，且不問如何使用，這種大氣魄足以讓老兵從容施展自己的聰明才智。這就是放心、放手所激發出來的人才效應。當然，在放心、放手之前，還有個識人的問題。勾踐將國事交由文種、范蠡；劉邦以四十萬黃金交付陳平，這都是建立在了解基礎上的信任。不了解一個人就輕信他，與了解一個人不放心他，都不足以成大事。那麼，張俊不擔心這個老兵攜巨資潛逃嗎？他是如何看好這個老兵的呢？這件事在羅大經所撰《鶴林玉露》和馮夢龍所撰《智囊全集》中均有記載，但都沒有交代張俊是怎樣看出這個老兵本事和人品的。不過，我們從張俊的為人以及這位老兵的言行中，還是能感受到張俊的眼力的。
據史料記載，張俊晚年嗜錢如命，斂財無數。在一次宮廷宴會上，有位伶人當面戲稱他「在錢眼中坐」。張俊的哥哥張保，曾抱怨張俊不引薦他。張俊說，現在我將十萬貫錢、五千名兵交給哥哥，要使錢與人流轉不息，你能辦到嗎？張保沉思良久說，不能。張俊說，這就是我不敢輕易引薦哥哥的原因啊。可見，張俊如果看不準那個老兵忠誠且能成事，怎麼捨得拿出五十萬給他便宜行事呢？
那位老兵在回答提問時，有底氣，有勇氣，不卑不亢，謙恭中充滿自信，看得出他並非吹牛；拿到貿易資金後，行動有條不紊，張羅細密周全，看得出他成竹在胸；獲利而歸回覆時，既無驕躁之態，又知進退之道，看得出他不是那種見利忘義之人。張俊的心性，說明他不見兔子是不會放鷹的；老兵的言行，則反射出張俊沒有看走眼。看準了的人，就放心並放手讓他自主行事，焉有不成之理？正如美國管理學家艾德．布利斯說的那樣，「當你授權的時候，要把整個的事情托給對方，同時交付足夠的權力讓他作必要的決定。」
用人不疑，說起來容易，做起來難。在幾千年的封建官場上，厚顏無恥的小人輩出，爾虞我詐的讒言肆行，三人成虎的例子比比皆是，即使是開明的帝王也往往受其所惑，能將用人不疑堅持到底的主兒不多。
就說東漢光武帝劉秀吧，他對久握兵權、遠離朝廷的開國名將馮異，並非那麼放心，只是迫於邊防的需要。為了解除馮異的顧慮，從而恩威並濟、籠絡人心，才將寧嵩告發馮異的密信送給馮異的。現代管理科學告訴我們，僅靠領導者個人的胸襟用人是很不夠的，還必須從制度上對「一把手」用人行為進行更加科學的規範，著力於擴大民主，強化監督，建立權責相統一的用人機制。
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