吳羊璧
我不知道伏姓與盤姓算不算中國最古的姓,不過可以肯定是很古的姓,因為我們上古傳說中的聖人有伏羲氏與盤古氏。
伏姓與盤姓,現在還是時常聽到的。雖然不算像姓陳姓李那樣常見的大姓大族,但我們的世界級運動員中就有一位姓伏的,伏明霞,很出色的跳水名將。
先談談伏羲氏。
中國古書中記載的伏羲,還是半神話的形象。說他「蛇身人首,有聖德」(司馬貞《補史記三皇本記》)。
古神話中,還有女媧,女媧創造了人類。「女媧摶黃土作人,……引繩於泥中,舉以為人」(《太平御覽》引《風俗通》)世界各民族都有天、地、人類怎樣產生的古神話古傳說,有趣的是北美洲邁都族的印第安人也有很類似的造人故事,說地的開創者用紅泥摻了水,做成了男女兩個人像,以後便有了人類。相同的觀念是,人類最早都是用泥做成的。
中國傳說中的女媧,還為人類創立了婚姻關係,繁延了人類。這記載見《路史》:「女媧……置婚姻。以其載媒,是以後世有國」。也就是說,女媧推行了婚姻制度之後,人類就繁多起來。那時伏羲誕生在一個古老氏族中,他的誕生也是半神話式的,《太平御覽》說:「大跡出雷澤,華胥履之,生宓犧。」(宓犧也即伏羲,包犧氏)。「大跡出雷澤……」一句,意思是雷澤那裡曾出現巨大的足跡,華胥(可能是一人或那族人)踏上那足跡,就有感應,生下了宓犧。這種踏過足跡就懷有了後代的說法,常見於古神話。這種說法沒有說出大足跡的來源,不知道父系應是原始氏族社會前期母系社會的狀況。《商君書》說,那時「民知有母而不知有父」。
在那時候,人們「不知有父」,又想知道自己的由來,於是就創造了感生的神話,通過巨人的足印、日光、大星、虹氣等等,這些自然天象中的事物,都會使人感應而生了下一代。
宓犧是「蛇身人首」,這也是神話性質。也許就因為雷澤是由雷神主管,雷神是「龍身人頭」。(《山海經》海內東經說:「雷澤中有雷神,龍身而人頭,鼓其腹則雷。」
綜合起來,伏羲氏的形象,或蛇身,或龍身,卻有人首。他是人類,是女媧創造的。為甚麼是人首蛇(龍)身,說不清楚了,但也許可以說明這正是極古的傳說,那時人類智慧未開,沒有嚴格分別人類與別的動物。
不過在女媧的傳說中,她為人類創設了婚姻關係,並且發展到「是以後世有國」。有國,說明人類不但繁衍多了,而且能夠建立一種有秩序的社會。人類的智慧已發展到一個新的高度。
伏羲與女媧是什麼關係,也有不同的傳說。一說「女媧,伏羲之妹」(《路史》),一說「女媧本是伏羲婦」(唐代詩人盧仝的說法)。
這些傳說見於古書的並不多,但是廣西壯族與四川一些地方卻流傳著一個比較完整的故事,在這故事中伏羲兄妹還創造了萬物。
故事梗概是:有一年,雷公爺不肯下雨,旱了六個月,地上的植物都乾死了。人們去請一位會法術的張寶卜作法。雷公沒有劈死張寶卜,倒給張寶卜抓住了,罩在籠裡。張寶卜離開一會,叫兒子和女兒伏羲兄妹不要給他茶水喝,雷公要求髒餿水也給一點。伏羲兄妹想,不給茶水,給餿水可以吧。雷公一有水喝就有法術了,衝了出來,命雨神不斷下雨,於是洪水滔天。太白金星罵雷公說,你這樣做,天下的人死光了,今後還有誰來燒香供你呢?雷公收了水。這時人類只剩下了伏羲兄妹,太白金星就令他們兄妹結為夫妻。他們生下了一塊怪石,把石打碎了,撒到大地河流裡,就變成了魚、蝦、鳥、獸以及眾多老百姓。
伏羲的傳說仍是神話風格,伏姓應該是很古的姓。
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