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路地觀察:治癒系的黑洞


http://paper.wenweipo.com   [2011-09-28]     我要評論

湯禎兆

 在今天的中日關係氛圍下,政治性的熱話當然不易處理,而歷史性的課題也容易勾起讀者的情緒。相對而言,《完全治癒系》一書選擇從近年大行其道的治癒系角度入手評介日本文化,當有其適時切身的意義。身處當今中國經濟高速起飛,城市生存條件與環境瞬息萬變的景況,每個人的精神壓力即使未至臨界點,大抵也沒有多少空間可供迴旋喘息。

 今天大家熟悉的日本小說家如村上春樹及吉本芭娜娜等人,在彼邦正是常被「策封」為治癒系範本的小說醫生。只是我倒想起村上春樹的自我剖析,他在與日本心理學大師河合隼雄的對話錄中(《村上春樹去見河合隼雄》),用了玩RPG(角色扮演電腦遊戲)來比喻寫小說的自我治療過程,套用於治癒系的世界上也頗具啟發性。嚴格而言,治癒系從來都有主動及被動雙方,而大部分的人都屬後者,即透過使用及消費治癒系的相連產品,從而釋放自己迫近沸點的情緒——這類人就好像是RPG的玩家,面對程式預先設定的方向步驟,投入其中而得到樂趣。相對而言,治癒系的主動參與者則會追求自我設定程式,甚至有時候出現如村上所云:右手所做的事,左手不知道;左手所做的事,右手不知道。那才是極致的遊戲,教人感受到自我治癒的作用。

 當然以上的是高階版的用家玩法,挪用心理治療的移情對照,一般患者很容易戀上分析師,也即是我們熱衷移情於治癒系的產物,同時誠摯與人分享箇中感受獲益。作者在書中正好充任先鋒角色,身先士卒作為導遊作為同好來移情介入,由是令讀者看得更繪聲繪影怡情靜心,把物事的治癒功能也順應提升。只不過作為治癒系受眾的同時,其實也不妨想想自己選取的位置。在日本的語境中,治癒系有時候也背負污名,正如宗教學者山折哲雄以「下流」來形容,對其中世間把治癒系淪為「放輕鬆」的傾向不無異議。吉本芭娜娜在與河合隼雄對談時說得坦率:「療癒」就像一把鋒利的雙刃劍,所以負面的情緒也會轟然降臨(《原來如此的對話》)。換言之,治癒系的產物本身不一定以輕巧為主,而且情緒反應有時候也不僅沒有釋放鬆弛,反而會經歷更大的波瀾起伏,由是而航向更深層次的心靈淨化。

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