 放大圖片
文：唐睿
在文藝討論可謂熱烈的法國，托馬斯．特蘭斯特羅姆這名字雖然不能算是寂寂無聞，但肯定也稱不上是家傳戶曉。因此，當諾貝爾獎委員會揭曉本屆的文學獎時，法國文藝界也傳來不少驚喜的聲音。
這種驚喜，一共來自兩方面。
首先，得獎者是位詩人。
屈指一算，諾貝爾獎委員會上一次將文學獎頒給嚴謹意義上的「詩人」，也就是說，將創作精力主要投放在詩歌藝術上的作家，可能已經要回溯到1996年的波蘭女詩人維斯瓦娃．辛波絲卡（Wistawa Szymborska），其後獲獎的作家雖然也有不少涉獵詩歌創作，但他們主要耕耘的領域，畢竟還是小說與戲劇等其他文體，絕少像辛波絲卡或特蘭斯特羅姆這樣，將自己的天賦才情，集中奉獻到詩歌藝術上去。因此，今屆諾貝爾獎將殊榮獻給一位詩人，實際是對漸受敘事文體威脅，逐步失去文壇尊貴地位的詩歌藝術的一種重新肯定。
第二個驚喜是獲獎者並非一位以文藝介入政治的作家。
世界各地並不乏資深詩人，2008年法國的克萊齊奧獲獎時就曾經傳出，法國的資深詩人博納富瓦（Yves Bonnefoy）其實也是另一大熱，此外，法國文藝界裡炙手可熱的敘利亞詩人阿多尼斯 （Adonis）也一直是諾貝爾文學獎的大熱。這位堪稱阿拉伯文學界最重要的詩人之一的阿多尼斯，早在17歲便加入敘利亞的詩歌組織介入政治，25歲的時候，更因為加入敘利亞社會國家黨而被捕入獄6個月。1956年獲釋後，阿多尼斯又逃往黎巴嫩，創辦了一些文學雜誌，並向阿拉伯世界譯介了一系列法國作家的作品，包括波特萊爾、亨利．米肖，以及聖．瓊佩斯等。至於創作方面，阿多尼斯亦著有十數本詩集及9本散文集，他的詩歌除了在阿拉伯世界，還被譯成多國語言，在歐洲的文藝圈子中廣為傳播，無論以藝術造詣言，以世界視野言，甚至以對人類文明的貢獻而言，都絕對不會較特蘭斯特羅姆遜色，甚至有過之而無不及。至於另一位諾獎大熱詩人博納富瓦，雖然沒有像阿多尼斯一樣的政治經歷，但從1945年參與超現實主義團體的活動起，博納富瓦在文藝上的貢獻也非比尋常，除了出版了20多本風格多樣的詩集，以及50多本內容深刻的散文集外，他還為法國人系統地譯介了莎士比亞、濟慈、葉慈和意大利詩人里奧柏爾第（Leopardi）的詩歌，並重新翻譯了中世紀文學聖杯傳奇，在文藝領域上，也堪稱是一位巨人。
然而，今屆諾貝爾文學獎最終頒給了瑞典本土的詩人，箇中原因，除了由於特蘭斯特羅姆的詩歌能助「我們用嶄新的方式來體驗現實世界」外，是否還有破除文藝界指責諾貝爾文學獎一直是政治考慮的因素？這實在很堪讀者們去思考。
|
放大圖片
