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■毛佩琦在《百家講壇》欄目的講辭也被輯錄成書。
我們到訪毛佩琦家,正值他遠赴歐洲前夜,細問下,原來是「探親」。毛夫人拿出「全家福」照片,洋女婿和兩個混血的孫子、孫女份外顯眼,「中西合璧」,祖孫同堂,其樂融融。
毛佩琦是知名明史學家,是中國著名歷史學家尚鉞的弟子。尚鉞是魯迅的學生,更是朝鮮前領袖金日成的導師。毛佩琦笑著對我們說,因為這淵緣,朋友常笑稱他是魯迅的再傳弟子,金日成是他的大師兄。談到明史,他首先強調一個字──「真」。以「建文帝落籍湘潭」考證一事,47年前,時為人民大學學生的毛佩琦曾在湖南湘潭下鄉種田,對湘潭感情深厚。湘潭籍一位學者憑田野調查提出「建文帝落籍」新說時,他支持該學者繼續考證,但強調斷史要講證據要「斷」到永不能推翻,才能最終定案。
「真」的基礎上,毛佩琦直言:「一位優秀的史學家,應能辨別歷史發展的方向。他所爭的不是『一時之是非』,而是『萬世之是非』,所追求的不是一時的榮顯,而是客觀真理;歷史學家研究歷史,同時歷史也考驗著他們的研究。」這是尚鉞老師的教導,是毛佩琦作為史學家的心聲,也一語道破歷史研究之精髓。
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