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青鋒
四月一日的反中聯辦、反候任特首梁振英的遊行，發展到極少數狂熱分子動手燒區旗的極端暴力野蠻行動。但是，這批狂熱極端分子的低能、荒謬和脆弱，不是他們現在的發明。早於上世紀四十年代，美國的評論家賀佛爾（Eric Hoffer）在《狂熱分子》一書中，以他自己的心路歷程，就揭露和總結今日政治狂熱分子的心理病態和表現，真是一針見血的準確和具體而生動。
首先，賀佛爾指出：他們（指狂熱分子）「因為某些原因覺得自己的生命已無可救藥地失敗，因而盲目投身於某種『神聖事業』，好讓個人的責任、恐懼、缺點得到掩埋」。香港「民陣」中的帶頭者，有的長期不務正業，只在遊行中等候賞賜、施捨度日；有的學業成績「荒蕪」，自知早無出路，寄望曝光出名；有的不學無術，長期作奸犯科，被法院屢判屢犯；有的年輕入世未深，容易衝動受騙上當。恰如《狂熱分子》所列最常見的如下幾種人：畸零人、有野心的人、無能者、極度自私的人、對生活厭煩的人、罪犯、被某些惡德或偏執挾制的人、青春少年等。大家看，長毛梁國雄和古思堯等人是不是？很是啊。
賀佛爾用解剖刀的準確、銳利直剖狂熱分子的要害和病態：「那些最大聲疾呼自由的人，往往是最不樂於在自由社會裡的人」，因為「『失意者』受到自己短處的壓迫，會把他們的失敗歸咎於現有的種種限制」。果然是：社民連及公民黨，在去年11月區選或全軍覆沒，或火燒連營，或四面楚歌，便歸咎於《基本法》規定的按香港實際情況循序漸進推進民主的「限制」，散佈「種票」和「干預」謊言為自己的短處開脫；梁國雄衝擊替補諮詢會被判刑，證明了他自己便是最不樂意別人有民主、自由的狂熱分子。
《狂熱分子》指，「狂熱者是一種靈魂病態」；「狂熱者的危險在於他們永遠靜不下來」，並以暴力、血腥作為達到目的的手段。作者以法國資產階級革命的血腥暴力（例如雅各賓派—筆者舉例）和德國納粹運動走向滅亡為例，說明歷史的經驗值得記取。這對今日香港的暴力狂熱分子是當頭棒喝。必須告訴「民陣」的組織策劃發動者，香港已經回歸祖國，香港融入內地改革開放是大勢所趨；香港人顧大局、求穩定、謀福祉、不折騰是大家的願望。反中聯辦、反梁振英合法當選是自私自利靈魂病態的表現；燒區旗反香港回歸是逆潮流而動的暴力違法行為，必然受到港人的聲討和譴責！
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