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■胡文虎 。 網上圖片
廖楚強
上世紀的三十年代，由於一次席捲全球的世界經濟危機，加劇了帝國主義之間的矛盾和競爭。由於日本侵略中國而爆發的中國人民全面抗戰的開始，緊接著又在1939年引發了第二次世界大戰。由於戰爭烽火瀰漫全球，經濟更加惡化，各國資本家和不法商人，都千方百計地壟斷市場，操縱經濟。特別對於與戰略民生關係密切的緊切物資，進行囤積居奇，大發戰爭財，而廣大市民百姓則更加飢寒交迫，生活在水深火熱之中。當時的南洋東南亞各國，正是盛產橡膠、錫礦、大米的地區，這些物產都是重要的戰略民生物資，所以也就一度引起了市場的混亂，到處爆發了搶購之風，以致一些中小企業都面臨倒閉破產的危險境地。
就在這樣一個世界大戰的陰霾籠罩全球的時候，作為南洋華僑社會中的一位最大企業家胡文虎，又如何面對著那一種爾虞我詐，大魚吃小魚的資本主義市場經濟呢？當時胡文虎身邊就有一些「謀士」曾向胡文虎獻策，叫胡文虎拿出一部分資金投放到大米、橡膠市場，壟斷貨源，待市場緊張的時候，再高價拋售，這是「一本萬利」的好機會。但是胡文虎當時即斷然拒絕這個建議。他認為這是一種不道德、不仁義的商業行為。如果這樣做，雖然自己會發更大的財，但是其結果將迫使多少中小企業倒閉破產，甚至還會使一些人家破人亡，而受害最嚴重的還是廣大的貧民百姓。這種損人利己的不義之財，胡文虎說我們不能要。他認為還是經營他的萬金油、八卦丹、頭痛粉、清快水「四大良藥」為本分，經商應以濟世為本。
胡文虎自幼受中國傳統「儒家思想」所影響。在他一生行狀中，處處都顯露著這種思想的烙印。當中二次大戰爆發的那一年，即1939年8月22日晚，在新加坡巴西班讓海濱的「虎豹公館」舉行的世界客屬總會十周年紀念大會上，胡文虎所做的演說，真是慷慨陳詞，很能代表他的人格風範。（當時他被公推為世界客屬總會的會長。）在他的演說中談到：「有一分力，做一分事。不務虛名，不爭權位，不植黨羽，不妒賢能，不貪不義之財，不掠他人之美。」「惻隱之心，人皆有之，此即『仁』字」。「不義之財，不正之業，更不屑取，更不屑為，此即『義』字」。這就是胡文虎對「仁義」二字的深刻理解。他一生從事的商業活動，都是立足於這個「仁義」二字。他所經營的「四大良藥」，總的目的就是「以為濟物利群之用」。他當時被稱為「萬金油大王」，成為一方巨富，但他對於自己所得的巨大財富，認為都應該為社會人群服務。「自我得之，自我散之，以天下之財，供天下之用。」以這種思想來對照他一生真正辦了許多慈善事業和教育事業，可以證明胡文虎言行一致，他確實是一位值得尊敬的真正的慈善企業家。就以人們所熟悉的香港和新加坡兩地的「虎豹別墅」而言，就是胡文虎獨資興建的兩個非常壯麗的私人景區。但他一直都是公開免費向中國同胞開放遊覽，不收門票（就是不准外國人參觀）。就從這一點小事，也反映了胡文虎那一種愛國主義的誠心。這更印證了他的崇高品德，也就是他經常宣稱的「愛國之心不敢後人」。
從「虎豹別墅」的公開免費遊覽，使我們聯想到現在內地許多旅遊景點，甚至一些佛教寺廟，都要收取高額的門票。廣大的貧民百姓都被拒之門外。
立足於國家民族的前途大義，今天重提一下胡文虎的仁義愛國精神，仍然有其重要的現實意義。當前我們仍然面對著一種爾虞我詐，唯利是圖的市場環境，假藥、假酒、食品安全，以及各種偽劣商品屢禁不止，廣大消費者苦不堪言。兩相對比，又令我們不得不更加懷念胡文虎堅守仁義道德的崇高的商人本色。
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